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汉传佛教慈事业的理论来源及其

汉传佛教慈事业的理论来源及其实践模式李尚全  佛教慈善事业是大乘佛教修行方法之一。大乘佛教福慧双修的理论,强调修福是第一位的修行。一个人只有满足了物质生活的最低需求(福报...
汉传佛教慈事业的理论来源及其

企业家需要灵性资本

  这个冬天特别冷。从去年秋天开始,就不时传来世界知名企业家自杀的消息。 这些自杀,表面上体现了人们的心理不堪重负,深层次反映的,是企业家在灵性资本方面的短缺。...
企业家需要灵性资本

浅说佛舍利信仰

  佛教的舍利信仰或舍利崇拜,是佛教徒全部信仰的一部分,它源于印度,传于中国和其它佛教流传地区,成为佛教异于其它宗教的特别文化现象。  南宋法云着《翻译名义集》卷五对舍...
浅说佛舍利信仰

学习中国佛学院的办学经验做好

学习中国佛学院的办学经验做好西园寺的佛教教育韩廷杰  中国佛学院是中国大陆地区唯一的汉传佛教高级佛学院,直属中国佛教协会领导,已经经历了四十多个春秋,其办学方针具体体现了中...
学习中国佛学院的办学经验做好

努力再现禅思想的真实历程——

努力再现禅思想的真实历程——评葛兆光《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》韩焕忠  禅宗是最具中国特色的佛教宗派,对中国的思想、文化、历史曾经产生过非常深刻的影响,因此备受中...
努力再现禅思想的真实历程——

南传《大般涅盘经》述略

  南传巴利文《大般涅盘经》是南传佛教三藏中《长部》(又称《长部经典》的第十六部经,近代由江炼百据日译本转译为汉文,经沙门芝峰校证之后,刊行于世。初收入《普慧大藏经》,...
南传《大般涅盘经》述略

老树春深更着花——纪念金陵刻

老树春深更着花——纪念金陵刻经处创立140周年肖永明  清同治五年(1866年),“近代中国佛教复兴之父”杨仁山居士,“奋起末法苍茫,宗风歇绝之会,以身任道”,创立金陵刻经处。从此,中国近...
老树春深更着花——纪念金陵刻

有情习以为常的错见

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有情习以为常的错见

廿一世纪佛教的希望──参访台

廿一世纪佛教的希望──参访台湾佛教有感吕建福教授  世纪之末的金色十月,应台湾慈光禅学研究所所长惠空法师的邀请,赴台参加第二届两岸禅学研讨会暨第三届两岸僧伽教育交流访问活...
廿一世纪佛教的希望──参访台

想学佛者注意

想学佛者注意  〈忏悔偈〉说:  「往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,  从身语意之所生,一切我今皆忏悔。」...
想学佛者注意
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