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《净土十疑论》浅讲 第五疑 具

第五疑 具缚得生疑问:具缚凡夫,恶业厚重。一切烦恼,一毫未断。西方净土出过三界,具缚凡夫云何得生?  答:有二种缘,一者自力,二者他力。自力者,此世界修道,实未得生净土...
《净土十疑论》浅讲 第五疑 具

四十二章经讲录 第十六章 舍爱

第十六章 舍爱得道...
四十二章经讲录 第十六章 舍爱

佛学的真面目·17:从“不二法

17:从“不二法门”说起不二法门是指一切法门从根本上讲,无有高下、优劣,性相一如。“不二”就是无差别和平等的意思,不是邪教胡扯的什么学了师傅的“大法”,别的法我们就不能学...
佛学的真面目·17:从“不二法

关于天台哲理的一段联想

关于天台哲理的一段联想王志远  记得还是在13年前,我以《知礼佛教哲学思想及其时代特征》为题,做过一篇硕士论文。论文答辩时,一位教授提问说:“你能不能将天台宗的哲学思想与近代西...
关于天台哲理的一段联想

再论「念佛与万行」

再论「念佛与万行」许多朋友对于「念佛与万行」一文有意见,认为可以大加讨伐。可是仔细读他们的发言,听他们和我的讨论,我发现他们的立论都和我原来的主张一样,也就是都认为「念佛不...
再论「念佛与万行」

沉痛悼念台湾法鼓山创办人——

沉痛悼念台湾法鼓山创办人——圣严法师王孺童  刚刚还沉痛于吴立民大阿阇梨圆寂的忧思中,今日又从宝岛台湾传来噩耗:2009年2月3日下午4时,台湾法鼓山创办人圣严法师,因病医治无效,在台...
沉痛悼念台湾法鼓山创办人——

城市是宗教走入豪门贵胄之中的

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城市是宗教走入豪门贵胄之中的

日本的佛教婚礼

日本的佛教婚礼...
日本的佛教婚礼

生命圆觉

生命圆觉问:我们的生命既然是智慧生命,为什么还要讲生命圆觉呢?是否因为仅仅介绍智慧生命有落边之疑呢?如同讲“色即是空,空即是色”,同时还要讲“色不异空,空不异色”,是这个道理吗? ...
生命圆觉

批评的应注意合理性 被批的应

批评的应注意问题合理性 被批的积极态度面对问题对于“不会讲经说法的法师不是合格的法师”这个问题,还可以由这样两方面来看,一是这个问题本身的表述问题;一是这个问题所涉及的现实...
批评的应注意合理性 被批的应
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