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忍辱波罗密

【须菩提。忍辱波罗密。如来说非忍辱波罗密。是名忍辱波罗密。】前面一路下来都是讲般若,是菩萨六度里最后的一度──智慧成就。所谓的六度也已经说过,就是布施、持戒、忍辱、精进...
忍辱波罗密

戒律外寺制僧规的产生及其特点

戒律外寺制僧规的产生及其特点和意义周齐  常言道,国有国法,家有家规。同样,佛教有戒律。这不仅在道理上是不言而喻的,事实上也是众所周知的。  佛教的戒律,在释迦时代即形成了一...
戒律外寺制僧规的产生及其特点

杂阿含经卷第十九

杂阿含经卷第十九五O三、本经叙说帝释天告诉目揵连其以调伏悭垢,而得胜妙果报。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。那时,大目揵连尊者住在耆阇崛山中。当时...
杂阿含经卷第十九

悟是铁定的标准

悟是铁定的标准我发现,许多人在念佛持咒时,大多带着一种完成任务的心态,认为只要自己念够多少遍咒子就万事大吉了。其实,这只不过是在自欺。如果这样,修行就没啥意义了。必须在持咒、...
悟是铁定的标准

王骧陆居士全集 《学佛一得》

《学佛一得》序自西历千九百十五年德国爱司敦氏(爱因斯坦——整理者注)发明相对律后,西方科学界之观念,为之大变。盖用科学以研究宇宙万有,当进一方便法门矣。相对律者,以...
王骧陆居士全集 《学佛一得》

佛教的情爱观及婚姻伦理

男女之间的爱情,可谓人类心灵中最具有驱动力、最富有诗意的内容。婚姻,为居家俗人的终身大事。处理爱情及与爱情紧密相关的婚姻、家庭问题,特别是其与佛教信仰、修行的关系,是许多在...
佛教的情爱观及婚姻伦理

到底有没有因果报应

到底有没有因果报应因果报应,简称因果,这是佛教的基本理论之一,因此世人称佛教是讲因果的宗教。  因果是什么,因者原因,果者结果。〈大乘义章〉曰:‘招果为因,克获为果...
到底有没有因果报应

我的学佛因缘

我的原籍是浙江镇海,父亲是一个治儒学、能文艺的商人,秉性英明而慈厚,常常济人的贫苦,解人的危急,曾一身负担着六房人口的生活几十年,在饱经忧患,阅历沧桑之后,到了晚年,深悟世相如幻,...
我的学佛因缘

若见诸相非相,则见如来—明心

沈家桢居士: 若见诸相非相,则见如来---明心见性>我在小学五年级的时候,莫名其妙地在作文中写下了一句”若见诸相非相,则见如来.”  如照佛教的教理来讲,我过去世,一定也读诵受持金刚经...
若见诸相非相,则见如来—明心

徐文明浅谈学僧教育的三个层次

  百年大计,教育为本,法不孤起,道由人弘。宗教兴盛靠人才,人才培养靠教育,教育发展靠体制,体制建立靠理念。建立一个合理的佛教教育机制,使之规范化、系统化,这是佛教教育...
徐文明浅谈学僧教育的三个层次
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