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倓虚法师与基督教传教士的精彩
倓虚法师与基督教传教士的精彩对话恭录自《影尘回忆录》 当我从北塘去天津预备回北京的时候,那正是二月天,北方天气还正冷,我身上穿一件灰棉袄,手里拿一挂草菩提珠子,坐在三等火车... 
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遇邪风嘴歪欲自尽 喝大悲水治
中外闻名的孙立人将军,他的夫人孙张清扬,乃是一位虔诚的佛教徒。她过去曾害过一场奇怪的大病,得到观世音菩萨的救护而痊愈。在她《我为什么信佛》一篇文章中,有这样一段:... 
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巨赞法师诗词选
一九三七年冬题宁乡寒铁生余楼二首有引佛家以无余涅槃为究竟,其余皆有余也。身是心之余,心是空之余,空是实相之余。(诸法空是浅,说见《大智度论》卷七十二)实相无相,超绝言思,不可以色... 
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略谈定学
20.略谈定学现在想谈一谈佛教根本法门的三学中的定学，势必也牵扯到全部的佛法。佛教法门无量，说之不尽，今约略言之，不出教和证二类，如《俱舍颂》云：“佛正法有二，以教证为... 
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善导大师讲的三忍
摘自净空法师-净土大经解演义第59集... 
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合刻弥陀金刚二经序
非净非秽，般若之体；知净知秽，般若之照；取净舍秽，般若之用。是故不以般若为导，能生净土者，未之有也。不以净土为归，可称般若者，未之有也。... 
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憨山大师论《道德经》
叙意 西域诸祖造论以破外道之执、须善自他宗。此方从古经论诸师、未有不善自他宗者。吾宗末学、安于孤陋、昧于同体、视为异物。不能融通教观、难于利俗。其有初信之士、不能... 
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解释道字的构造
道字包罗万有，妙不可言。所谓‘万物因道生，得者自通灵，悟彻个中理，菩提不减增’。昨天讲‘道’字的义理，今天讲‘道’字的构造。... 
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瑜伽行派流源--传承与使命
传承与使命瑜伽行派流源来自弥勒、无着、世亲的唯识，与龙树的中观论派，同时传入中国，号称大乘两部。至如今龙树为八宗共祖而瑜伽行派却销声匿迹，虽自宋以来瑜伽行法行于禅宗与密... 
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拜佛是心灵运动
一个人民大学的研究生来拜访我,看到其他的来客拜我,不理解地问: 为什么好多人见到你都要磕头?这是不是有点迷信?我没有拜过任何人,我只拜我自己!... 