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大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

癸三结破。以是心体非在内出,非从外入,非一非多,非遍不遍之故。应知汝阿难所言,随所合处,心则随有,其义不成。因心体既无所从来,何能随合?心既无定体,何能随有?故曰无有是处。阿难白佛...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钟茂森博士:人问谁对以名吾与

钟茂森博士:人问谁对以名吾与我不分明 “人问谁,对以名,吾与我,不分明。”这是讲人家比如说问我们的名字,我们应该怎么回答?应该报出自己的名。比如说你叫什么名?或者是你是...
钟茂森博士:人问谁对以名吾与

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

壬二破斥汝言二句是佛按情执。世间虚空是依报,水陆飞行是正报;依正二报,所有物象,名为一切。为在为无,应是为有为无。佛告阿难,汝言分别觉知之心,俱无所在,一切无著,名之为心。究竟此心...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钟茂森博士:从日用平常小事当

钟茂森博士:从日用平常小事当中养成自己的诚敬心 《弟子规》的第三章“谨”,这章总共有二十四则。它所说的都是日常行为当中的衣食住行,生活的小事,圣人就是从这些日用平常当中...
钟茂森博士:从日用平常小事当

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

云何二种?阿难:一者无始生死根本;则汝今者,与诸众生,用攀缘心,为自性者。二者无始菩提涅槃,元清净体;则汝今者,识精元明,能生诸缘,缘所遗者。由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钟茂森博士:作为无益。怀挟外

钟茂森博士:作为无益。怀挟外心 【作为无益。怀挟外心。】 这是讲他所做的事情毫无益处,对社会、对自己都没有利益,就是一些无聊的事情,搞这些无聊的。什么是无聊的?你看现在很...
钟茂森博士:作为无益。怀挟外

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

无生法是众生真心,此心前际不生,后际不灭,名之为常;忍即如如不动;无去无来,名之为住。故无生法忍,即常住真心。仁王般若经云:忍有五种。一伏忍:别教住、行、向、三十心,以止观力,既断界...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钟茂森博士:入虚室如有人

钟茂森博士:入虚室如有人 “入虚室,如有人。”这个字面上的意思就是告诉我们,要进到房间里,即使那个房间是空的,你知道应该没有人,你都好像进到有人在的房间里一样。...
钟茂森博士:入虚室如有人

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

譬喻穷子舍父逃逝,其理有二:一父如本觉理,子如始觉智;依本觉理能起始觉智,如父能生子。诸佛菩萨以始觉智,契本觉理,得大解脱,受胜妙乐;如父子相依,同享天伦。众生背觉合尘,流转生死,如子...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钟茂森博士:功过格

钟茂森博士:功过格 在华严讲堂我们也是用这个功过格,《弟子规》一百一十三句,我们做成功过格的表,每天对照一下,错了、犯了的打一个×,算算一天有多少个×,《太上感应篇》也是...
钟茂森博士:功过格
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