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大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

阿难!又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑;圆定发明;三摩地中,心爱游荡,飞其精思,贪求经历。尔时天魔,候得其便,飞精附人,口说经法;其人亦不觉知魔著,亦言自得无上涅槃。来彼求游善男子处,敷座说...
大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

重报轻受

重报轻受 唐朝时,西域天竺国有位戒贤法师,德高望重,名扬天下。一年,他身患恶疾,病痛惨烈,无法忍受,正想自杀以求解脱时,忽见文殊、普贤、观世音三位菩萨现身,开示他说:“...
重报轻受

大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

又彼定中诸善男子,见色阴销,受阴明白,味其虚明,深入心骨。其心忽有无限爱生,爱极发狂,便为贪欲。此名定境,安顺入心,无慧自持,误入诸欲,悟则无咎、非为圣证。若作圣解,则有欲魔,入其心腑...
大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

重拳整治第二步 五台山正规寺

佛教圣地五台山  在重拳打击黑寺、假僧人巧立名目骗取游客钱财,取缔非法宗教场所之后,五台山风景名胜区再次对外界发布信息,提醒广大游客和进山朝拜者,五台山景区内合法寺院均...
重拳整治第二步 五台山正规寺

大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

又彼定中诸善男子,见色阴销,受阴明白;慧力过定,失于猛利,以诸圣性,怀于心中,自心已疑,是卢舍那,得少为足。此名用心,忘失恒审,溺于知见,悟则无名,非为圣证。若作圣解,则有下劣,易知足魔,...
大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

重石乘船喻:业障由阿弥陀佛承

重石乘船喻:业障由阿弥陀佛承担 我们看下面这一个比喻: 「譬如一粒沙子,入水即沉」:一粒沙子虽然很细,但是,如果放在水里边,「呼」沉底了。 虽然有千万斤的石头,装于大火轮船...
重石乘船喻:业障由阿弥陀佛承

大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

阿难!如是十种禅那现境,皆是色阴,用心交互,故现斯事。众生顽迷,不自忖量,逢此因缘,迷不自识,谓言登圣;大妄语成,堕无间狱。汝等当依,如来灭后,于末法中,宣示斯义;无令天魔,得其方便,保持...
大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

重罪轻报的现象,你有过吗?

重罪轻报的现象,你有过吗? 学佛后重业轻报的现象,你有过吗? 修身修戒、修心修慧后,会有这些重业轻报的现象,你有过吗? 复次善男子。菩萨摩诃萨复有亦知亦见。菩萨摩诃萨知诸众生...
重罪轻报的现象,你有过吗?

大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

阿难!复以此心,精研妙明,其身内彻;是人忽然于其身内,拾出蛲蛔,身相宛然,亦无伤毁。此名精明流溢形体,斯但精行,暂得如是,非为圣证。不作圣心,名善境界;若作圣解,即受群邪。辛二精明内溢...
大佛顶首楞严经讲记(卷第九)

重见光明

重见光明  李母迟氏,招远东北乡大园村李芝肇之母也。家小康,双目全瞽已十余年,民国廿一年春已年逾六十,蓬莱趟九阳居士弘法于西邻李有法家,二媳邹氏茹素多年,扶母听讲毕,问...
重见光明
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