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精英“老板宗教徒”：真信仰还
精英“老板宗教徒”:真信仰还是假信仰?李向平 信仰危机与信仰问题,多少年来一直纠缠着中国人,也纠缠着中国社会精英——企业家阶层。(图片来源:资料图) 编者按:面向企业家开办的... 
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论北魏佛教的几个特点
论北魏佛教的几个特点业露华 佛教传来中国,始于汉代。但在汉魏之际,佛教只是作为神仙、方术一类的东西,被宫廷和一些上层贵族祭祀,在社会上并没有多大影响。除了来自印度和西域的... 
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都市一僧人
都市一僧人刘先和 在人群熙攘的都市大街上走着一位僧人,他那一身淡蓝色的长衫,在那袒胸露背、敞腰亮脐的都市人群中,在那五光十色、如花似锦的都市人装束群中显得那么醒目、那么清... 
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闲话《元官藏》
闲话《元官藏》方广锠 1982年底,我与童纬赴昆明参加一个学术会议。会议期间,我们去云南省图书馆考察该馆收藏的佛教典籍。接待我们的是善本部的金志良。介绍情况时,金志良提到,馆内... 
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道济师与其独特的语录
道济师与其独特的语录林克智 南宋时佛教中出了一位不同寻常，形迹癫狂又神异、嗜酒食肉的和尚——道济禅师，在《 续藏》第121卷(P0001－0046)中收有《钱塘湖隐济颠禅师语录》一... 
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四十二章经讲录 第二十七章 无
第二十七章 无著得道佛言:夫为道者,犹木在水,寻流而行,不触两岸,不为人取;不为鬼神所遮;不为洄流所住;亦不腐败;吾保此木决定入海,学道之人,不为情欲所惑,不为众邪所娆,精进无为,吾保此人... 
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佛学的真面目·28：虚怀若谷方
28：虚怀若谷方是真修行如果一个人自以为什么佛理都懂，也坚持过一段时间的修行。可身心依旧，总是没什么进步，这只能说明他心地功夫不够，实在没必要怨天尤人。一个修行者的实际用... 
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读经随笔四则
读经随笔四则说法次第 《中阿含经》〈教化病经〉(《中阿含经》卷六,大正一‧四六O中-下),给孤独长者回忆初见佛陀时,佛陀为他说法的情形: 世尊为我说法,劝发渴仰,成就欢喜,无量... 
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寻觅释尊的真意——吕澂先生关
在世界范围内的宗教交流史上，中国佛教的“融摄”精神一向为国人所称道，也作为中国传统文化具有包容性，以及中华民族具有宽阔的文化胸怀的有力证据。由此，国人又常常因此而... 
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杂阿含经卷第三十三
杂阿含经卷第三十三九一一、本经详说三种良马以喻三种善男子。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。那时,世尊告诉众比丘说:「世间有三种良马。是那三种呢?就... 