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现代禅与印顺法师的论辩及其反
现代禅与印顺法师的论辩及其反思按:本文为《当代杂志》邀稿,已刊登于该刊2005年7月号。杂志刊出的题目及文章中的一些重要名词,编者作了更动。此为原稿。 (一)前言 印顺法师今年... 
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阿赖耶识成立之依据及意义探微
佛陀否认自我实体的独立存在，同时又肯定业力的作用。自我与业力,以及与由业力所导致的轮回之间的关系，是佛陀留给我们思索的重要问题。部派佛教时期，各部派佛教大德对解决这... 
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杂阿含经卷第三十四
杂阿含经卷第三十四九三二、本经叙说佛告诸比丘,众生无始生死以来,所依生之父母多于大地草木以四指量斩以为筹之数。故当勤精进,出离生死。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫... 
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一切都是心的游戏
一切都是心的游戏此心人本具,善恶皆由心。 修善身安乐,作恶苦忧生。 佛由此心修,道由此心证。 德由此心积,功由此心成。 福由此心积,祸由此心生。 我常说:“大善铸心,... 
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菩提法用 人才
人才一所大房子的建设，必需要坚固合度的材料，一个国家的建设，也必需厚重干练的人才。但才不才，各有地位和立场，亦如器之厚薄，经用不经用。所以，才以德为体。譬如一把刀，锋利... 
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自治其心
佛教向以擅长治心著称,佛称大医王,专以治疗众生心病为己任。宋孝宗“以佛治心”之言,表达了多元文化兼容并蓄的中国人对佛教功能的界定。人类文化中,若论对心理卫生、精神健康的重视... 
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福、惜福、如何惜福
福、惜福、如何惜福什么叫做‘福’，福是祸的相反。什么叫做祸呢？祸是灾殃、是祸患。按说，人生世间，没有灾殃祸患就是福，无奈人在福中不知福，并不以为没有灾殃祸患的平安... 
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简论佛教的灵魂观
灵魂说是世界各地普遍存在的一种原始信仰，亦是后来各种宗教的核心观念，虽然它一直受到理性主义和科学主义的质疑和批判，至今依然十分活跃，表现出了强大的生命力。佛教也对灵... 
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《弟子规》之恩欲报怨欲忘
“恩欲报，怨欲忘”。这个“恩欲报”，其实当一个人能念念不忘恩德，不忘父母、不忘师长、不忘众人对他的恩德，他的精神生活一定非常充实。所以一个人幸福的根基就... 
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胡小林：学佛的体会
2011年9月马来西亚弘法大会—学佛的体会胡小林老师主讲(第一集)2011/9/25马来西亚绿野国际会展中心档名:56-112-0001尊敬的蔡老师,尊敬的各位法师,尊敬的海内外同修、同学们,大家上午好!咱们... 