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般若义理的探究 结论
结论《般若波罗蜜多经》,旨在阐释谛理。宇宙时空横遍竖穷,唯一真法界。一真法界,不外理事二种。虽有理事二种,然理不异事,事不异理,理即是事,事即是理。犹水不异波,波不异水,水即是波,... 
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部派时代的修道观
部派时代的修道观一绪说 佛法不仅说明世间的生死流转,同时还要说明解决生死的涅槃解脱。由生死而入涅槃,由系缚而得解脱,唯一无二的办法,就是如何修圣道。众生所以在世间受生死,缘... 
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烦恼与解脱
烦恼与解脱文珠法师 世间没有绝对的快乐,也没有永远的痛苦;快乐与痛苦,是相对的。所以人有时会乐极悲生,有时会苦尽甘来。不过,人生际遇往往是可乐者少,可悲者多,因此,人生的烦恼也... 
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「山海空市」与「四不可得」
「山海空市」与「四不可得」有四个兄弟都是修行人,而且都得到神通,有一天他们预知时至,知道七天后会死亡,就彼此商量以神通力逃避死亡的方法。一个遁入山中,一个沉入海底,一个飞升空中... 
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论学佛者应打破贪心
窥观今之世道所以日坏,人心所以不古者,其病虽非一端,而推其致病之由,实由于贪之一字。故贪为三毒之魁,五盖之首。其贻害也至酷,其造祸也实深。举全世界上,无论何人,几无不受其害而... 
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缘起性空之宇宙观
缘起性空之宇宙观一 引言 一个人生存于世界上,只要他有反省思维的余暇,对于现前形形色色事事物物营营搏搏森罗万象的世界和这数十寒暑蜉蝣般的人生,不会不发生疑问:世界与人生从何... 
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般若波罗密多心经浅释
今浅释心经的大义·劝人去执迷·生正信·俾究竟能离苦得乐。按我们称为万物之灵的人·在世界上迷惑的太深了·简单的说·迷惑得连自己都不认识自己。怎么知... 
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会稽 安千载得舍利
宋朝元嘉八年，会稽地方，有名安千载者，某晚，忽有人至其家扣门。开门视人，见十数人，穿赤色华服，运材木堆积门内。运完，十数人转瞬不见。天明、早餐时，得到一粒舍利，紫金色，... 
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月溪法师高卧处碑文
月溪法师高卧处碑文师讳心圆,号月溪,俗姓吴。其先浙江钱塘人,业滇遂家昆明,三传至师。父子庄公,母陆圣德,生子五人,师最幼。师弱而好书,圭璋秀发,习儒业于汪维寅。先生年十二,读《兰亭... 
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略谈佛教的前途－－从大雄麻袋
略谈佛教的前途--从大雄麻袋厂的加工订货说起 我们京津两市佛教徒所开办的大雄、大仁、大力三家麻袋厂,自开工以来,承各有关方面的照顾,加工订货,维持生产,前后共订立三次合同,共交... 