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法的社会主义

  目次  英译序  导读一:高瞻远瞩的佛使尊者  导读二:法的社会主义  【民主的社会主义】  最好的社会服务是使人走向正道  社会服务的真义  以佛法的社会主义解决人...
法的社会主义

人们为什么要出家?

  我想告诉您一个我亲戚的故事。这个家庭有一个他们认为很有学习潜力的孩子,因此他们做了许多牺牲,供他去读大学。在学校时,他开始对佛法产生兴趣,并乐此不疲。  他的父母原...
人们为什么要出家?

佛陀法语(一日一则)

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佛陀法语(一日一则)

第十章 问题的处理

第十章问题的处理在禅修中你会偶然遇到问题,没有人是不会的。出现的问题式样繁多,有大有小,你肯定会遇到一些,而处理的诀窍在于有适当的态度。困难是禅修的一个有机组成部分,我...
第十章 问题的处理

隆波通法语 觉---生命中清净的

觉--- 生命中清净的本质- 觉性是存在每个生命中清净的本质。  - 依照自然来说,觉性本来就具备着、具足的,但是没有经过训练,它就无法对生命带来利益。  - 有两种死:一种是自然的死亡...
隆波通法语 觉---生命中清净的

了悟平常心:三禅 Normality : t

Part 2: Walking The Path 第2篇:行道2-3. Stages of Practice 修学阶段  2-3-4. WORKING WITH THE MIND第二阶段:对治自心修习阶段 (或看念头(心)修习阶段)  2-3-4-3. Normality : the third Jhana 了悟平常心:三禅 ...
了悟平常心:三禅 Normality : t

一点,两点,多点

一点,两点,多点[作者]坦尼沙罗尊者  [中译]良稹  One Point, Two Points, Many Points  by Ven. Thanissaro Bhikkhu  阿姜李有时讲到未能觉知全身之气的问题。他有时会建议,专注某一处,定在那里不...
一点,两点,多点

从少做起 内在的明亮

内在的明亮Brightness Within...
从少做起 内在的明亮

佛教与悲观主义

佛教与悲观主义佛教既不乐观,也不悲观,佛教是真实的宗教。  一些批评家认为佛教是不健全的、悲观的、愤世嫉俗的宗教,徬徨于昏沉与黑暗中,以无害的快乐为敌人,无感受的飘泊在...
佛教与悲观主义

清净道论 第八 说随念业处品

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第八 说随念业处品(七)念死在六随念之后,再说念死的修习。(念死的意义)「死」──是一个有情的命根的断绝。诸阿拉汉断除轮回之苦,称为「正...
清净道论 第八 说随念业处品
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