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社会城市化发展中的佛教信仰问
社会城市化发展中的佛教信仰问题刘元春 都市佛教,是近年来热谈的话题。但是,目前还很少看到系统的文论。究竟什么是都市佛教,其现状、特点、作用如何,都是值得探讨的。随着社会城... 
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空的创造性
空的创造性黄国达 般若经云:「般若将入毕竟空,绝诸戏论;般若将出毕竟空,严土熟生。」空是大乘菩萨行的关键修持,悟入空性,就可于诸法实相了然于心,称为「根本智」或「无分别智」,依... 
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家长制下的佛教信仰 难言男女
某此宗教研讨会上，一位教授曾经认为，中国历史上曾经有吕后、武则天等伟大的女性，可谓中国传统非常尊重女性，中国社会历来就很尊重女性。此言一出，语惊四座，但令人失语。 ... 
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病与业力
病，人人望而生畏，凡是人都逃不脱病的磨难，这是人生无法抗拒的一种灾难。佛祖释迦牟尼在论说世间八苦之中，就有一个“病苦”，因而认识病苦的根源，如何对待疾病，这是... 
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略谈《中华大藏经》在汉文大藏
略谈《中华大藏经》在汉文大藏经史上的地位方广锠 《中华大藏经》(汉文部分,上编,以下简称《中华藏》),1982年在当时的国务院古籍整理规划小组支持下立项起步,由任继愈先生主持,组成... 
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菩提达摩禅学及其现实意义
少林名刹远承祖灯。卓立道风，龙象辈出，已历1500个春秋。随着国家昌盛繁荣，法运回升，少林文化也由衰而兴。为更好地体现寺院特色与弘扬禅宗祖庭及其禅法，特撰此文。 一、... 
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四十二章经讲录 第三十八章 生
第三十八章 生即有灭佛问沙门:人命在几间?对曰:数日间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:饭食间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:呼吸间。佛言:善哉!子知道矣!... 
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佛学的真面目·41：真实不虚话
41：真实不虚话“往生”“往生”有活着时往生和临命终时往生两种。这方面的书籍和音像资料及亲自见闻者都比较多。科学目前还无法确切地做出解释。... 
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心灵的宁静系世间和谐之基础—
世间万灵之和谐，建筑于天人合一的大厦之巅；天人合一之境界，架构于清净恬淡的基石之上； 清净恬淡之秉性，渊源于平和心灵的涵养之中。 每个个体的心灵纯洁与否，与人间的和... 
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杂阿含经卷第四十六
第四十六一二Ｏ六、本经叙说婆耆舍尊者唱诵诗偈赞叹诸上座比丘，也赞叹佛陀的功德。我听到这样的说法：有一个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时，有许多的上座比丘都跟随... 