大悲咒全文网

四十二章经讲录 第四十一章 直

第四十一章 直心出欲佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视;出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥,直心念道,可免苦矣。...
四十二章经讲录 第四十一章 直

佛学的真面目·42:闲话“道交

42:闲话“道交感应”...
佛学的真面目·42:闲话“道交

杂阿含经卷第四十五

杂阿含经卷第四十五一一八二、本经叙说阿臈毗比丘尼不为恶魔所诱惑。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有位名叫阿臈毗的比丘尼,住在舍卫国的王园...
杂阿含经卷第四十五

世间法的最高境界

世间法的最高境界世第一法者,能断障碍慢。  摄受增上乐,舍离加行观。  心灭实非灭,无缘非无缘。  能所似无分,寂静不缠绵。  为什么叫“世第一法”呢?世第一法亦称“世第一位...
世间法的最高境界

王骧陆居士全集 观心偈 断烦恼

观心偈万事缘空何苦作真  一切放下惟有观心  心本不有烦恼何起  即此一转便是妙诀  求佛得一求己得七  此虽世道即是佛法  烦恼若息顿得清凉  能自觉者无上威光  断...
王骧陆居士全集 观心偈 断烦恼

提高“逆商”,安度难关

提高“逆商”,安度难关陈兵  人生的道路多非平坦,有时难免会遇到难以越过的关隘。古人云:“人生逆境常十之八九”。生活中的各种突变和挫折,以丧偶、离婚、牢狱之...
提高“逆商”,安度难关

如何使我们的感情与理智平衡

如何使我们的感情与理智平衡佛经中有一句话,叫做‘悲智双运’。智是上求菩提的智慧,智慧梵语般若,经云:‘般若是诸佛母,诸佛自般若出。’悲是下化众生的悲愿。悲愿...
如何使我们的感情与理智平衡

不学礼无以立—《礼记治要》的

不学礼无以立-《礼记治要》的和谐生活(第一集)尊敬的诸位领导,诸位长辈,亲爱的兄弟姐妹们,网络机前的听众朋友们,大家早上好。今天是我们最后一天的课程。在座的朋友每天听课...
不学礼无以立—《礼记治要》的

感别人的恩、改自己的过是修六

  尊敬的悟道师父、悟行师父及各位法师,尊敬的各位嘉宾,非常有幸能让我在这分享一下自己对于「六和敬」的学习体会。刚才悟行师讲师父的几个故事,我也有几个故事跟著师父在一起...
感别人的恩、改自己的过是修六

借人物 及时还 后有急 借不难

借人物 及时还 后有急 借不难钟茂森博士  “借人物,及时还,后有急,借不难。”这是指要向人家借东西,借钱、借物,这个关键别人同意了你就借走,你要及时的归还。如果你要是没有及时归还...
借人物 及时还 后有急 借不难
  • 首页
  • 92
  • 93
  • 94
  • 95
  • 96
  • 97
  • 98
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:大悲咒全文网