-
对饮食勿拣择食适可勿过则
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则钟茂森博士 “对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。”吃饭,特别是在孩子的时候,特别要注意不能够挑食。挑食,一个是可能营养不能够均衡,第二个,会养成自己傲慢... 
-
我们一定要用自己的切身经历，
所以有同修说，读不读经？什么时候可以把经教放下？师父在讲经过程当中，给我们立了一个标准。有的人也问，说刘老师，你现在读《无量寿经》吗？我告诉你们，我将近三年多没有读... 
-
心萦万佛城
在家学佛，自己读佛经，障碍较多，总不及到寺里去那么好，拿我个人的经验来说，我惰性太大，既缺乏恒心，又没耐性，心事多，烦恼魔障太多，很难做到清心无想，不易专心念佛经，自己... 
-
布施老病，得福不思议
布施老病，得福不思议——摘自 卢志丹居士《佛说舍得》 清朝初期有位袁午葵先生，是浙江省杭州市人，生平乐善好施，救人不倦。鉴于当时医药不发达，一般穷乡僻壤的民众患病... 
-
无门直指 第九十八节 临终
第九十八节 临终百丈曰：『莫待耳聋眼暗，面皱发白，老苦及身，悲爱缠绵，眼中流泪，心裏慞惶，一无所据，不知去处。到恁麽时节，整理手脚不得也。纵有福智名闻利养，都不相救。为... 
-
做好“人”是修行的底线
做好“人”是修行的底线做人是修行的基础,也是当好一个作家的基础。... 
-
教孝要夫妻配合
夫妻要互相配合教育孩子的孝心，培育孩子的孝行。夫妻之间能相互配合，孩子就容易增长孝心。比如先生对孩子说：“孩子，你可以不用孝顺我，但是你不能不孝顺你母亲。”讲... 
-
或饮食或坐走长者先幼者后
钟茂森博士“或饮食,或坐走,长者先,幼者后。”这里讲的是长幼要有序,要能够互相懂得这种礼。长辈当然无论饮食、坐、走路都是要先,晚辈走在后,这种先后不能够打乱,一打乱就不符合礼了... 
-
我一定要成佛，工作照样做，日
可能我的条件和你们比起来比较好，因为我有我的护法，给我创造这个宽松的环境。你说谁不是有一个家庭，我也有丈夫，也有儿女，也有亲朋好友，你说这些我统统放下，你们谁都不要... 
-
西方尖端科学走向东方佛学空观
一、从「相对论」、「量子力学说」到「色即是空」二十世纪末的新科学进步，一日万里，到达了这个世代的新高峰，人类已经能够派遣核能太空船进入外太空探测木星，也能用新式仪器测出... 