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初期瑜伽行派之止观要义─“七

初期瑜伽行派之止观要义─“七觉分”的完满开展(下)释昭慧(玄奘大学宗教学系教授兼系主任、文理学院院长)  四、“奢摩他”与“毗钵舍那”  本节依经文内容,进一步详述四种所缘境...
初期瑜伽行派之止观要义─“七

初善、中善、后亦善——《阿含

初善、中善、后亦善——《阿含经》的修行论主讲:昭慧法师  誊稿:昀蓉  整理:德晟  时间:100年11月6日  地点:嘉义妙云兰若  从民国七十三年踏入佛教教育圈子,一转眼快三十年了...
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袈裟革命下的无畏施

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袈裟革命下的无畏施

虚怀若谷的大德风范

虚怀若谷的大德风范...
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菩萨行者永世的哀伤——在“不

菩萨行者永世的哀伤——在“不舍,不忍”之余,我们应做些什么?释昭慧  二月七日翻开晚报,第二版斗大的标题,触目惊心:“一滩血,想一回,痛一回!”...
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自杀的生命伤痕

【华视快语台湾】昭慧法师第五次主讲内容  (93.11.1华视晚间新闻)  自杀的生命伤痕...
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如何看待女性在台湾佛教的崛起

在台湾社会确实是女性出家人比较多,它也算是非常奇特的。曾经也有记者调侃我们,用一些煽动性的语气说,这些人是不是因为失恋了,离婚太多啦,想不开啦,对现代社会环境适应不良啊,我想如...
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女权路上,喜遇知音——忆述与

女权路上,喜遇知音——忆述与阿姜苏加多的一场法谈释昭慧  九十四年十二月二十二日上午,海青法师陪同澳洲南传比丘阿姜苏加多(Sujato)、David Briggs沙弥、妙应法师、宗宏法师与马来西亚...
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离于二边 说于中道(于印顺导师

离于二边 说于中道释昭慧  于印顺导师圆寂记者会上,受命简述导师德学事功 —— 释昭慧  九十四年六月四日上午十时七分,印顺导师于熟睡中安详示寂。...
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神圣与死亡

神圣与死亡释昭慧  死 亡,是每一个生命都不得不面对的结局,而且伴随着死前病苦的折腾,对自己生命的眷恋,对相关人事物的不舍,以及对死后状况杳冥难知的忧惧,人们大都怖畏死亡。怖畏...
神圣与死亡
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