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为什么念佛人多，往生人少？
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如何改习惯？
弘一法师:如何改习惯?吾人因多生以来之夙习,及以今生自幼所受环境之熏染,而自然现于身口者,名曰习惯。 习惯有善有不善,今且言其不善者。常人对于不善之习惯,而略称之曰习惯。今依... 
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观音菩萨其实早已经成佛了
修行一法，贵在有长远心。过去一切诸佛菩萨，莫不经过多劫修行，才能成功。《楞严经·观世音菩萨圆通章》曰：“忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛，出现于世，名观世音。我... 
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杀牛倾家
杀牛倾家清仁宗嘉庆年间,福建政和县东乡某人,以宰牛为终身职业,赚了不少钱财。到了老年时,他的儿子,仍然继守旧业。他家大门外,设一块木砧,专做砍牛头用的,已有多年了。 有一夜,邻居... 
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不作担保
不作担保公元一九八八年七月十九日,美国的国际日报第十九页,有一则新闻,标题为:「借钱给姊夫做担保惹来一身债」,「为人负债无计可施;男子跳楼一死了之」,其报导说: 【香港讯】筲箕... 
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明天与死亡，究竟谁先到来？
《俱舍论》云：“此中寿不定，末十初无量”。谓南瞻部洲众生寿命无有准定，劫末人的寿命长不过十岁，而劫初时，人的寿命却无有限量。 如《集法句经》云：“上日见多... 
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通奸除罪化与婚姻稳定性——一
通奸除罪化与婚姻稳定性——一个非道德性角度的分析释昭慧 “通奸除罪化”最被质疑的是:它会不会动摇婚姻的稳定基础?我们不妨检视此一命题: 大前提:维持婚姻的稳定性非常重要... 
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与佛本愿得相应故
【若能如上，念念相续，毕命为期者，十即十生，百即百生。何以故？无外杂缘得正念故，与佛本愿得相应故，不违教故，随顺佛语故。】只要念念相续，就是一念一念阿弥陀佛的圣号，一直... 
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青山溪长古道场 都市宗风续佛
（随中佛协代表团赴韩参加第八次韩中日佛教友好交流釜山大会和随喜团参访韩国各大宗团寺院见闻录）2005年10月23日晚上，中佛协在北京展览馆宾馆，召开第八次中日韩佛教友好交流釜山大... 
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不要给自己定太高的目标
不要给自己定太高的目标宁宁天资聪颖,学习也很用功,从小学习成绩就很好,顺利地通过小升初的考试,进入了当地的重点中学。 初一的期中考试成绩公布后,宁宁很不开心,小学时候他总是全... 