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没有命运，只有选择！
没有命运,只有选择!命运只不过是生命中不停地选择所连接起来的轨迹。 现在的命运是过去选择的总和,未来的命运则在于现在的选择——现在的心念、言语与行为——孝顺与忤逆、理智与... 
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正念正智以待时
正念正智以待时我们再来看下一经736页,这一经以前讲过的,但是因为跟解脱相关,我们还是要再看一次,因为对我们很重要,最後的这几个主题:解脱、涅槃还有十四无记都非常重要,所以既使是重... 
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念佛法乐知多少
真正修行不要怕苦,怕苦就更苦。发心念佛只有快乐,哪有苦?一点也不苦。用功时感到苦,并非用功之苦;是以前之坏习气难除,业障在反抗,不原改良才觉得苦。种种难受、不对劲都是业障在... 
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净慧法师：什么是中道？什么人
第一百零七问：“我始终不明白，什么是中道?什么人可入中道?入中道有何法义?不入中道又如何呢?不知谁能给予解答。”请您为其开示。 南无本师释迦牟尼佛(三称) 答：修行人禅行... 
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济群法师：为何善于心计的人富
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地狱本是自己造
地狱本是自己造地藏菩萨耳边有两个飘带，飘带上有“嗡玛尼贝美吽”，刚才我们听到海涛法师唱的《慈悲》，我们现在也唱《慈悲》。 我们去新加坡，他们什么事都是排队的，都... 
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业是强烈的我执、法执
业是强烈的我执、法执 我执法执的产生是因为对宇宙人生真相，缺乏透彻的理解。 物迁境移、人世变动，在在都向我们明示‘世间无常’这件事实。 偏偏每个人都活在... 
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人死前的症状都由什么决定？
佛经上说，我们每个人活在世上，好比乌龟背着躯壳，转化了有形的身命。有些人临死的时候，苦苦恋栈世间的七情六欲，放不下子孙家产，不想死、不肯死，好比乌龟脱壳之被撕裂、被... 
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应慈老法师纪念堂成立有感
应慈老法师纪念堂成立有感亲教师上应下慈老人纪念堂成立之期感念之余,即成八句 昔年侍座执巾瓶, 听得晋唐三译经。 只履久悲人寂寞, 一篇常记语叮咛。 西方原不殊华藏... 
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广钦老和尚云水记
民国六十五年,第一次见到广钦老和尚,当时老人家没别的开示,只教我们好好念佛。同去的政大东方文化社同学,都觉得非常失望,传说中老和尚是一位传奇人物,可是见面竟觉平淡无奇。大家... 