觉慧普弘：佛法是教育

佛教，是佛陀教育，是至善圆满的教育，释伽牟尼佛讲经说法四十九年，没说别的，完全是教育，是究竟圆满的教育。

对人来说，不会做人的，教会做人的道理，人做好了，教给做菩萨，做佛的道理。

烦恼重的人，告诉烦恼的起因，去掉烦恼的方法，令烦恼者去除烦恼。家庭不和睦的，教给合家、待人处事之道，令人人家庭和睦幸福。

家庭和睦了，还教给成菩萨、成佛的方法，令每个学习佛法教育的人，都能够在世间做菩萨、做佛，人中的菩萨、人中的佛，成佛是活着成，不是死后成佛，活着的时候，从烦恼到快乐，从快乐到清净，直至成佛。

活着就可以享受佛菩萨们的内心感受，清净自在。当然，这样的人百年之后身体舍掉之时，一定往生西方极乐世界成佛去。

佛陀教育里面也包含着有形无形众生的教育，有形的如人，动物等，无形的如死去的人或动物类，也就是灵性众生。

没成佛之前的都叫众生，成佛之后就不叫众生了，都叫佛。

所有众生都通过佛法教育达到明理，明理后烦恼就没了，也就是消业了，解脱了，继续明理，继续深入佛法教育，就会开悟成佛。明白成佛的方法后，按照成佛的方法去做，做真了，也就能够确保成佛了。

想要去烦恼，想要家庭和睦，想要消业障，想要解脱，想要成佛，一定要接受佛法教育，一定真正相信佛法教育，一定要听经闻法，学习经教，这是必要条件。

学佛人不可以迷信，不可以迷信佛，迷信佛的，只能得到一些小利益，去掉些小烦恼，身体的毛病会好一些，众生有些可以解脱，人很难成佛。这样的信佛者只得到微少的小利益，大利益还没得到。

真正正信的学佛者，不只是去烦恼，好病，而且，会得到佛的智慧，智慧做人，智慧做事，清净自在的在人间做佛菩萨，恢复佛菩萨们的智慧能力，在人间就可以成佛做佛，开悟见性，弘法利生。

修学净土法门的同修，在道场共修的同修，受益最大，修学净土法门，离不开听经明理，离不开念阿弥陀佛，阿弥陀佛是大医王，加持力最大、最殊胜，每天都能够接受得到阿弥陀佛放光加持，消业障特别快，有病的，病好的也特别快，众生得利益更快，但，不可以只等待佛力加持，尤其是离道场比较远的同修，不能只等着恭请身上的众生，恭请众生效果非常明显，受益也非常大，若只是等待道场恭请众生，就吃大亏了，一定要听经明理，明理了，业障就消了，再加上佛力加持，恭请众生，那效果就更殊胜了，明理了，心里面非常敞亮，非常清净，那才是真正消业障的体现，也是去烦恼，破无明的体现，破一分无明证一分法身，也就是成就一分佛。所以，明理至关重要。

若只等待佛力加持，只等待消业障，业障是消不完的，有些业障也不是都能够被恭请走的，人明理后，众生也明理了，明理后放下执着，放下恨怨，当下解脱，同时众生也佩服这个人了，走得就快，人若不明理，众生也不明理，执着在，恨怨心依然在，众生对其人不佩服，走得就慢，或不走，人和众生一体，人明理了，众生就明理了，人放下执着了，众生也不执着了，人的恨怨心化去了，众生们的恨怨心也没了，所以，人必须得明理，必须真信佛，千万可别迷信佛，真信佛，真听佛的话，听经明理，去习气禀性，忏悔改过，明理修行，明理念佛，确保今生一定成佛，不再轮回，千万可别只是众生成佛去了，人却一直搞轮回，那可就吃了大亏了，一定要真学佛，真学真干，完全按佛说的去做，一定要学习经教，明理学佛，明理念佛，确保成佛，阿弥陀佛。