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第八章 漫谈变文的起源
中国的小说起源于唐时佛教俗讲的变文，这是现代研究民间文学者所公认的。但是变文之兴并非偶然，必定还有其根源。为了研究变文的兴起，第一须明白佛经的体例，第二须推求六朝时期佛... 
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该不该吃素？
该不该吃素？“实践是检验真理的唯一标准”。佛门有许多弟子常年吃素身体非常好，而且还长寿。吃素确实易培植一个人的慈悲心和清净心。气功界都知道，动物脂肪会影响气脉的通... 
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［转］我与冤亲债主的故事
［转］我与冤亲债主的故事 1991年7月，我在单位做卫生时,不慎扭伤了腰部，疼痛难忍，情况之严重竟至于休克。在医院住了22天后，我被确诊为“硬膜外脓肿化脓”。在医生的建议下，不得不... 
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破除阶级的制度
五下 三 破除阶级的制度印度古代社会的组织，分为四种阶级：一、婆罗门，二、刹帝得，三、吠舍，四、首陀罗。 婆罗门是祭师，掌握大权，十分骄傲，他们自以为是天神的使者，用祭... 
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五 戒
第十二课 五戒佛陀说 ：做一个良善的人，起码要实行五戒。即： （1）不杀生 （2）不偷盗 （3）不邪淫 （4）不妄语 （5）不饮酒 一、不杀生 每个人都是爱护自己... 
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因地苦修
<四八>因地苦修因人。因位的人。是尚未到达佛果的修行人的总称。 因地。菩萨未证佛果，在因中修行时的地位。 因明。即论理学。 因修。在因地时的修行，修成佛之因。 ... 
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什么是五蕴无我
五蕴无我对「我」的误解 若有人问︰甚么是 「我」 呢？ 一般人会答道︰有眼、耳、口、鼻的身体，就是 「我」 。 又或许会回答道︰灵魂便是「我」 。 五蕴构成 「我」 ... 
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第十五课、四摄法 四无量心 四
第十五课 四摄法 四无量心 四弘誓愿菩萨济度众生，必须先行四摄法，使其对我发生情感，倾向于我，然后乃能顺从吾言，修行佛道。所谓四摄法者，一者布施摄，谓以财施或法施，摄引众生... 
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第十五课、释尊五时说法与十二
第十五课 释尊五时说法与十二部经五时说法 释尊成佛后，说法四十九年，谈经三百余会，其间因适应种种根机，说种种法。最初为大机菩萨，演华严乘法界真理，以挈网之纲，经历七处九会... 
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第十五课、法相宗(二)
俱舍宗立七十五法，成实宗立八十四法，以总括宇宙万有 （1）。本宗则立五位百位，五位者：一、心法，又名心王，二、心所法，三、色法，四、不相应行法，五、无为法。百法者：心法八... 