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[证严法师]心灵十境第十地:

[证严法师]心灵十境第十地:法云地菩萨道看来好像很遥远,其实只要我们有心去实行,再怎么远的路,总有到达的一天。 虽然凡夫很渺小、圣人很伟大,不过,要从渺小变成伟大并不困...
[证严法师]心灵十境第十地:

三期同一庆(二)

六上 十 三期同一庆(二)二、佛陀成道――公元前五百八十八年,出家修行的悉达多太子,三十五岁了。  他已经拜访了很多当时印度有名的宗教师,听他们说的道理,都不是了脱生死的办...
三期同一庆(二)

止恶行善

第十一课 止恶行善白居易是中国唐朝的大诗人,他对佛法,有真诚的信仰。他在杭州当刺史时,有一天,到秦望山去,和鸟巢禅师讨论佛法。  “佛法的大意是什么?”白居易问。 ...
止恶行善

护国四王

<七五>护国四王护念。保护和忆念。  护世者。护世四天王。...
护国四王

业报与轮回

业报与轮回业力的意义  生命就像流水的波浪。波浪有起伏,前一浪灭,后一浪生。生命有延续,前一生的结束,即是后一生的开始。  一切众生,无论是人或是其他动物,出生之时,也...
业报与轮回

第十六课、僧与六和敬

第十六课 僧与六和敬...
第十六课、僧与六和敬

第十六课、四次结集

第十六课 四次结集佛灭后,诸弟子为恐异说邪见,渗入佛法故,为恐三藏教义,日久散失故,乃有结集之举。其仪式略如今时之开会,先聚集众多比丘,依戒律法,组织一会,会中选出一人...
第十六课、四次结集

第十六课 法相宗(三)

第十六课 法相宗(三)六、种子与现行前七识所作的善恶业,其气分感入第八识中,留下与本业同样的习气,将来能发生自类果者名为种子;亦如植物中,种下那一种的核,将来一定会生出那一...
第十六课 法相宗(三)

四弘誓愿

中级课题(三十七) 四弘誓愿菩萨初发心修学佛法,以发愿为成佛根本。愿有通别之分;通愿就是四弘誓愿,是每一位学佛者都应发的。别愿如阿弥陀佛四十八愿等,是学佛者个别而发的。愿是...
四弘誓愿

十八罗汉

由十六罗汉演变成为十八罗汉,主要是从绘画方面造成的。现在所知的,最早的十八罗汉像,是前蜀简州金水张玄画的十八阿罗汉,宋苏轼得之于儋耳,题了十八首赞(见《东坡文集》后集二...
十八罗汉
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