-
善恶功过如何抵消？
1.问：佛门讲功过不能抵销，请问要怎样说明才圆满？对于修行人有什么启示？ 答：功过确实不能抵销，我们用‘种瓜得瓜，种豆得豆’来做比喻，瓜的因不好，代表‘恶&r... 
-
善已生令增长，未生令生
【不善已生令断，未生令不生。】不善就是恶业，我们要仔细检查自己，假如平常思想习气里有坏的念头，必须自己能截得断，这是修行的初步，这也就是行愿。还没有生起的坏念头，要防止... 
-
商賈造屋供佛
... 
-
善人与善根人的区别
善人和善根人，什么叫善根人——他曾经修过行，曾经见佛闻法持戒，这就是他的善根，他有这个善根就有相续，今生闻到佛法、听到佛号他会感到很亲切，会马上产生相应，这就是一... 
-
善恶有报，别等业果现前才后悔
过去，在一座佛寺前的市集上，有一些做生意的摊子，其中有一摊是杀猪卖肉的，这位屠夫每天在市场卖猪肉，看到许多人进入寺内，出来的时候都是满面笑容，觉得很奇怪。... 
-
善待生灵,也就是善待我们自己
有时，动物界也会发生令人难以置信的故事。有一个狩猎队把一群羚羊赶到了悬崖边，准备全部活捉。约半小时后，羚羊群分成了两类：老羚羊为一类，年轻羚羊为一类。一只老羚羊走出羊群... 
-
善有一千种面孔
善有一千种面孔在香港上班的时候，最常见到的现象就是一个个打扮精致的女人从ifc购物中心出来，穿过天桥走去四季酒店。就是那短短的一段路上有很多乞丐。他们其中的一个是一个年迈的... 
-
善的力量——学诚大和尚谈慈善
善的力量——学诚大和尚谈慈善佛教与慈善公益从来都没有分开过。近年来，随着社会不断进步，佛教团体的慈善公益实践和理念不断地彰显，为社会提供源源不竭的正能量，成为现代生活中... 
-
善恶有无之间
善恶有无之间 善恶有无之间 禅的世界是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、枯荣等等相对的世界；禅的世界是要我们在生死之外，找寻另一个安身立命的所在。 药山禅师有两个... 
-
善恶果报的故事
善恶果报的故事 久远之前，释迦牟尼佛曾为鹿野苑色哈乐婆罗门之子，名为善寻，其兄弟名为恶寻，也即后来之提婆达多。为前往海中取宝，二人各带五百名眷属出发。因此地离大海非常遥... 