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圣严法师《需要的不多,想要的
现代社会由于物质文明过度蓬勃、结构变化太快，造成人类价值观念混淆，以致于不清楚什么是真正的需要，什么是贪求的想要，什么是实至名归的能要，什么是责任所在的应该要。因为无法... 
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圆瑛法师：念佛得成佛道
或问、念佛本极易之事。而成佛为甚难之事。佛道长远。经中所云。必经三大阿僧祇劫。勤修六度万行。方可得成。何以念佛即得成佛。答曰、修行法门。顿渐不同。渐则三祇炼行。百劫修因... 
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圣严法师：从《普门品》谈自助
圣严法师：从《普门品》谈自助与助人 在《楞严经》中有提到，观世音菩萨在无量劫以前，修行得到耳根圆通，从闻思修而入三摩地，然后进入无我、寂灭的境界；之后，体会到诸佛菩萨的... 
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圣严法师《伦理是佛化家庭的要
结婚之后的男女居士，必须要对婚姻关系的维护负起责任；要尊重并体会到对方是另外的一个独立人格，不要以自己的兴趣、个性、尺寸来要求对方：无论在任何情境之下，不可怀疑、批评、... 
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圆融而超脱的佛教财富观_1
大乘佛法系统的修行解脱，始于以“六度”、“四摄”为本位的菩萨行，终于转烦恼而证菩提、成正觉。佛教明确主张，菩萨行圆修六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若），广行“四... 
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圣严法师《好念头，坏念头》
一般人多半认为心中的想法并不等于行为，要确实做出不当的行为才会造成坏的结果，因此会有人说：;我不做什么，想一想总没有关系吧？这样的想法，对吗？当然不对！虽然没有真的付诸... 
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圣严法师《人生与人生的目的、
如果人生而没有目的，生活便显得十分空虚。如果生命欠缺意义，便会像行尸走肉一般，何必要生活着受苦。假使生存而没有价值，不仅生存的本身变成多余的赘物，而且也白白地浪费了世界... 
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圣严法师《佛学问答》
问：如何分辨忍辱修行与姑息养奸？答：;忍辱就是难舍能舍、难忍能忍、难行能行。佛教徒常会弄错忍辱的意义。;忍并不是不去处理，而是不要以牙还牙、以眼还眼、针锋相对。遇到事情时... 
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圣严法师《快乐由自己决定》
开朗才会快乐人经常生活在不安定的心态及环境中，因为不安定，所以我们的生活言行很不平稳，导致自己和别人之间缺乏和乐的气氛。我们如果能前念与后念、过去与现在没有冲突，与人相... 
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圣严法师《做事要用智慧加上慈
现在社会上很多人在做善事、做好事，这代表着我们的社会充满爱心和温暖。但是，慈悲必须和智慧配合起来，否则，虽存好心却可能做了坏事，出钱出力的结果造成别人的困苦，反过来怨恨... 