作者:怡 安
末学怡安,今年三十八岁。自思这一生,不学佛的时候造恶业,无量无边。学佛更造双重恶业!究其原因,还是迷失孝道:我对父母非常傲慢,从来也没有真正关心父母。背离孝道,学佛就是学魔。末学想借此机会,对父母和祖宗至诚顶礼致歉!
师父上人教导我们,「孝」这个字就说明老一代和子一代是一体。学生因此有责任先代祖宗忏悔,向他老人家误杀的大白鱼道歉!希望白鱼菩萨能够早日离苦得乐。
末学怡安的先生的外祖母家姓屈,民国初年,曾外公负责在长江水道重庆至上海段开始蒸汽轮船的航运工作。一日,曾外公梦见有一位白胡子老人向他请求次日停止开船。曾外公梦醒后觉得很奇怪,但是顾虑到突然停航有损公司声誉,便没有停业,果然,次日公司的轮船撞死了一条大白鱼。从此,曾外公心灰意懒,郁郁而终。
曾外公的死,是杀生之报。但是由于大白鱼是水族类的长者,所以误杀他恐怕对于整个水族都受到很大的影响。所以,曾外公去世之后,家道就渐渐衰落下来。后来,家族因为武装对抗共产党进入四川,在几天之内立见消亡。这个情况,是否是误杀大白鱼所致,末学不知道。但是,如果能够救人一命,便可以避免灭顶之灾,也是祖宗给我们后人留下来的珍贵教训。
外祖母是家族中少数幸存者之一。她老人家曾经救过一个弃婴,并给这个女婴很好的照顾。在四川解放的战争中,她得以离开家乡,虽然日后还是被新政府发现,但是由于政策改变,她得到了宽大处理,因而得以幸存。
三年前,我和先生开始和婆婆一起住。由于我瞋恨心重,没有德行,不知道孝敬婆婆,总是抱怨婆婆难说话。所以,在我给外祖母上香的时候,因为觉得外祖母的香炉很难清洁,就抱怨说「怎么外祖母也这么难说话!」这是大不敬,下地狱的恶业,我虽然学佛,却不明因果,蒙昧于自己的瞋恚烦恼习气,竟然在学佛之后也一直有这个恶念,在此向外祖母道歉!
在此,末学要认真向外祖母以及列祖列宗至诚忏悔道歉!怡安反省之所以不能「祭神如神在」地侍奉好祖宗,是因为我对自己的父母都很傲慢,很冷漠。
一直以来,我因为排行最小、体弱多病而得到父母加倍的宠爱。父母兄长省吃俭用供我读学位,我却因为有了文凭而在家中颐指气使。小的时候因为任性而在过年的时候把父亲气哭了;长大的时候因为婚姻问题,让父母操心多年!如今父母年老多病,我不仅不能好好照顾他们的饮食起居,反而还希望他们能够帮自己带孩子。我从来都没有想过父母的需要,学佛之后更是要求父母学佛、念佛,丝毫不觉得自己傲慢对待父母、不关怀父母老病的苦况是错的。
由于我对自己的父母都是居高临下的态度,所以对夫家的祖宗自然不能恭顺孝敬。父子本是一体,夫妻本是一体,我这样对待父母与夫家,其实就是不能善待自己、不能自爱。
以下学生代先生的先外公、先舅父和父亲三位大人在大众面前忏悔道歉。并感恩三位大人让末学有机会在此忏悔自己的邪淫恶业。
先外祖父在兵荒马乱、军阀混战的年代,受到环境的影响,背离了传统道德。并且由于政治原因,和自己嫡出的子女断绝了往来。先外祖父偏颇的行为,也影响到他的子女。先舅父是外祖父的长子,他生逢乱世,也对家庭的态度也出现了偏颇,一直没有结婚,但却有非婚的孩子。怡安想到这些年,自己对待家人如同陌路,感到自己非常的自私。末学要向先外祖父、先舅父顶礼致歉,自己没有修女德,没有持好家,对家人冷漠、不孝,对不起!
上一代生活不谨慎,对下一代的影响很大。我的婆婆是先外祖父和外祖母最小的女儿。由于家公有了外遇。在婆婆最困难的时候离开了她,让她独自一人在人生地不熟的香港抚养三个子女。为此我的先生与家公父子反目,至今不能释怀,十分痛苦。父母离婚后,先生的性格一下子从外向开朗变得内向忧郁、少言寡语。
邪淫恶报 孙辈难逃
此外,婆婆的三位子女的婚姻生活都比较坎坷。我的大姑子是婆婆的长女,非常聪明,虽然女婿有德有才,却不知为何两个人就是过不到一起去,最终也离婚了,现在她与男友同居,没有结婚也没有工作,让人看着都很难过。我的小姑子是婆婆最心疼的宝贝,聪明美丽,功成名就。但是,她也得面临先生外遇的家庭风波。
我的先生是婆婆的独生子。先生从青春期到现在,都深深为一个奇怪的怪癖所困扰。这个怪癖和同性恋、变性人一样是这个时代的社会问题。我和先生结婚之后,没有智慧,只知道包容、甚至纵容先生这个问题。由于不知这些行为实为邪淫,并且果报惨烈,影响深远,所以也曾助人为非。末学没有学过《太上感应篇》,不知道这也是一大恶业!
末学胡涂颠倒也要承担果报。末学在已经接触佛法、知道胎教的重要的情况下,依然在怀孕中看了不雅的片子,包括恶名昭彰的《金瓶梅》,都是为了讨好先生,就去看了。末学在此给孩子们真诚忏悔!深深悔责自己「有心非,名为恶」的罪大恶极,给孩子一生种下了罪恶的种子;深深感到,学佛要真干,真改心,否则,仅仅靠佛学常识的一点皮毛的认识,业力到来的时候,依然身不由己!犯下明知故犯的双重罪业。
学生的邪淫恶业深重
学生本人也造了邪淫的重业!学生小学的时候就有手淫,但却不知道是坏事。还曾经经常被表哥非礼,自己也胆小不敢说出来。因为我的胆小,表哥的错误行为没有得到大人及时纠正,从而导致他四十四岁依然单身,也没有职业,让他的父母十分无奈。犯邪淫削功名、所以表哥学业很不好。又《朱子治家格言》中说「伦常乖舛,立见消亡」,表哥的处境也证实了古人的话。怡安是邪淫习气很重的罪女,在此代表哥向祖宗道歉,发露忏悔,愿能够以自己的故事警醒世人,邪淫可怕要远离,伦理道德不能丢。怡安也要向表哥道歉,是自己有邪淫业习,连累他造这么重的业,希望能够菩萨加持,早日回头。愿永断淫欲之心,教育好后代子孙,报四重恩。
中学的时候,曾经读到一些不良书籍,也不知道这些书「蔽聪明,坏心智」。也因为看了这些书,有过几次手淫。长大后,受到美国影片的影响,认为色欲是真爱,所以对自己喜欢的男孩子,也曾有「见他色美,起心私之」的恶念。大学的时候谈恋爱,也有夜不归宿的情况,不过都是和男友闲逛,没有在一起。可是那种色欲的念头,却已经是犯了邪淫了。后来,与前夫结婚之前,学生的淫欲心非常重,经常挑逗对方,在非时(如白天、节气时候)非地(如公园、僻静之处)犯邪淫,还导致堕胎。堕胎导致夫妻争吵不断,最终离婚收场。。
离婚后,学生不吸取叫教训,在和现在的先生结婚之前,在我的引诱之下,又有了婚前性行为,让父母蒙羞。此外,我在与先生确立恋爱关系之前,在上海曾和两位有妇之夫发生了一夜情,并且不知羞耻,以为时尚,胡涂颠倒到所以然!学生要在大众面前向两位男士和他们的妻子跪下来道歉!对不起我错了!
是我好色,害了你们!前些天,学生鼓足勇气,向先生坦白自己不洁的历史。先生很宽容,说:「不用想太多。」我心中非常感动,深深感到先生虽然没有学佛,但是他的言行能够非常宽恕。真是惭愧!现在想来,先生十多年来等到的却是我这样一个不洁之女,这个结果也是邪淫的果报之「得不如意眷属」。缺乏圣贤教诲与佛法的人生真的是苦海无边!
忏悔的感受
学生在学习因果教育以及传统教育之后。感到自己罪不可恕,因此经常去忏悔班忏悔。忏悔班老师说:「忏悔能够帮助我们提高观照能力。」当我把堕胎杀业向大众坦白之后,我开始发觉自己和先生的邪淫也是一个很大的问题。若自己不能帮助好先生,就不是好妻子,没有真学佛。于是我就将家中不雅光盘、书籍全部烧掉,扔掉。那天,我的头好像被一个被子捂着,懵懵的,我想,为了孩子的将来,为了转变家族邪淫一代一代受报的命运,自己再困难,也要把这些事情做了。
处理好家里的东西之后,我就又鼓起勇气,跑到忏悔班当众忏悔邪淫的恶业,果报是多么惨烈,一代又一代,都逃不出业报。那天在台上忏悔后,我全身流热汗,颤抖不已,把衣服都弄湿了。忏悔这些最难启齿的邪淫,不知不觉发出了真诚心。发现过去无知所造作的恶业,原来也是要感恩的,因为这些恶业让我们知道回头,让我们能发羞耻心来痛改前非。
先生对我的教育
后来,先生发现我将这些邪淫的物品都扔了,怒不可遏。学生当时也不明理,还与先生争理,彼此伤了感情。我感到很后悔,很难过。我这才发现,佛菩萨帮助众生是圆融和慈悲的;而我帮助亲人却是这样的武断、恼害亲人,甚至有可能要葬送先生的法身慧命!这又是学佛造作双重恶业的例子。
怡安在这里要向先生道歉,小女子无德、无行,喜欢控制别人、没有慈悲的爱心,只是念着自己是对的。先生,对不起,我错了!请原谅我,愿佛力加持,化眷属为法侣,同生极乐国!
学生现在将夫家的故事供养给普天下所有的有缘人。愿大家看到杀生和邪淫是如何破坏祖孙四代的生活,让前后四代人都活在煎熬和痛苦之中。学生感恩能有这样的机会,让我们家的痛苦的历史成为众人的借鉴,希望保住千万家庭的幸福生活。
祖宗的旧事提醒我们,杀生业报非常可怕。我们要远离任何形式的杀业,无论付出多少代价,都不能杀生,否则偿还业报的时候,真的非常惨烈。明代的方孝孺杀蛇株连十族的故事,以前只是当故事看了,现在发生在自己家中,才知道因果报应真实不虚!我们家的报应的故事让我感到,要是想要有安宁、正常、和乐的家庭生活,在任何时候、无论是任何理由,都不能犯邪淫!
「菩萨畏因」,罪女要学习佛菩萨,敬畏因果,远离杀生和邪淫,恢复清净无染。唯有这样才能真正让过世祖宗和现世的父母共沾法益、报答他们的无边的恩德!祖宗以自己的痛苦教育我们回头向善,我现在才知道学佛原来不是为了自己求安乐,而是为了报答祖宗和父母的深恩!
最后,学生想感恩诸佛菩萨的护念、老法师的教导;感恩我们的祖宗;感恩先生和婆婆;感恩过去所造作的恶业,让学生能够知道回头!阿弥陀佛!
【编后语】
现代社会进步,科技发达,人们利用科学技术,在山野猎取畜生,在深海打捞水族,杀生的次数跟数量都在不断的向上提升。现在一些有慈悲心的人说,许多动物已经到濒临绝种的程度,连海里的水族也愈来愈少,这是一个危机的现象。一般人真的是像佛所说愚痴无知、冥顽不灵。动物相继在世界上灭绝,慢慢也会临到人类,这种危机意识世间人有没有?也有不少人,全心全力设法挽救,保护这些希有的动物,也只能说尽人事而听天命。
佛经常说,无明是一切恶业的根本。在现象上看,第一是瞋恚心很重,心不清净,容易发怒,容易伤害别人。第二是不相信因果报应。第三是佛经讲的邪见种子,最明显的是肉食,每天三餐好像没有肉就不行,这是决定错误的见解,这在佛法里叫邪见种子。祭祀鬼神一定要杀生,这样的人虽然是过去今生修有福德,有世智辩聪、有禅定,他的邪见不能够改正过来,他还是造业,果报还是在三途。
谚语常说:「不是不报,时辰未到」。一九五一年,台湾报纸上登了一条新闻,南部凤山有一头牛生下来,牛身上有人的名字。牛的主人一看到小牛身上有名字,他很高兴,为什么?是他的冤亲债主,他父亲受这人的害,死了之后投胎到他家里作牛,他这下可以报复。冤家也有儿子、孙子,听到这桩事情心里很难过,就托人来商量,能不能把这头牛买回去,他们自己来养。牛的主人原先不肯答应,到最后经过几番调解,告诉他不要冤冤相报,他现在已经变成畜生,已经很苦很可怜了,何必还要虐待牠?牛的主人以后也就同意了,把这头牛卖给他。
佛门记载着一个很有名的公案,明朝的方孝孺,方孝孺的父亲埋葬他的父亲(方孝孺的祖父),地理风水师给他看了一个非常好的穴,他就准备把父亲葬在那个地方。在没有挖穴的前三天,他梦到有个穿红衣服的老人,给他连着托梦托三天,求他延缓几天去挖,他说他的子孙一家有九百多口在穴道下面,求他缓几天,他好搬家。方孝孺的父亲没有把这事放在心上,按照预定的日期去挖穴,葬他的父亲。一挖下去之后,下面是一窝蛇,有很多小蛇,这些小蛇都被杀死了。方孝孺就是蛇到他家来投胎,做他的孙子。方孝孺读书非常聪明,后来得罪了明成祖,那时候连坐法灭九族,方孝孺跟明成祖说:「别说灭九族,灭十族我也不在乎」。明成祖非常生气,只有九族,哪来的十族?最后把教方孝孺的老师也杀了。
这是报仇的,冤冤相报,你杀了这一窝蛇,蛇投胎做你的儿女,犯了大罪,让你家里灭族,非常可怕。这个仇恨,如果不能够化解,那『世世受殃,无有断绝』,生生世世冤冤相报,怎么得了?所以人要有智慧,古圣先贤常说「吃亏是福」,要把冤家化解,「冤家宜解不宜结」,不能结怨,要知道这世间事,欠命还命,欠钱还钱,这是真理。(恭录自净空老法师《阿难问事佛吉凶经》第四十二集 檔名:15-013-0042)
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