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夫恶有同方取不取同而已者乎?

夫恶有同方取不取同而已者乎?古诗原文[挑错/完善]夫恶有同方取不取同而已者乎?摘自先秦墨子的《墨子·01章 亲士》解释:怎么会有不用同道的人而只用与自己意见相同的人的道理呢?...
夫恶有同方取不取同而已者乎?

夫宵行者能无为奸,而不能令狗

夫宵行者能无为奸,而不能令狗无吠己。...
夫宵行者能无为奸,而不能令狗

夫师,以身为正仪而贵自安者也

夫师,以身为正仪而贵自安者也。...
夫师,以身为正仪而贵自安者也

夫师,以身为正仪而贵自安者也

夫师,以身为正仪而贵自安者也。古诗原文[挑错/完善]夫师,以身为正仪而贵自安者也。摘自先秦荀子的《荀子·修身》解释:老师是身正仪端,并重视情感礼仪的人。...
夫师,以身为正仪而贵自安者也

夫情动而言形,理发而文见

夫情动而言形,理发而文见古诗原文[挑错/完善]夫情动而言形,理发而文见摘自南北朝刘勰的《文心雕龙·体性》解释:情感的发动就会用言语来表达,理智的发挥就会用文字来表现。...
夫情动而言形,理发而文见

夫死战场子在腹,妾身虽存如昼

夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。古诗原文[挑错/完善]出自 唐代 张籍 《征妇怨》九月匈奴杀边将,汉军全没辽水上。万里无人收白骨,家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒...
夫死战场子在腹,妾身虽存如昼

夫治身与治国,一理之术也。

夫治身与治国,一理之术也。古诗原文[挑错/完善]夫治身与治国,一理之术也。摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·览·审分览》解释:修养自身与治理国家,其方法道理是一样的。...
夫治身与治国,一理之术也。

夫孝,百行之冠,众善之始也。

夫孝,百行之冠,众善之始也。古诗原文[挑错/完善]夫孝,百行之冠,众善之始也。...
夫孝,百行之冠,众善之始也。

夫民劳则思,思则善心生;逸则

夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善之恶心生。古诗原文[挑错/完善]夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善之恶心生。摘自先秦左丘明的《国语·鲁语·公父文伯...
夫民劳则思,思则善心生;逸则

夫妇之道,有义则合,无义则离

夫妇之道,有义则合,无义则离。...
夫妇之道,有义则合,无义则离
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