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轮回与轮回的止息

  ----善根、不善根与业的关系  贪是业因缘的起源,瞋是业因缘的起源,痴是业因缘的起源。  去除贪、瞋、痴,业因缘亦灭尽,  就像将棕榈的残干,从根部切断,使之不再存在,未来也无...
轮回与轮回的止息

四念处内观智慧禅法 正念·身念

  (一)身念处  由身躯着手培育正念(身念处)往往是习内观的初步。这是因为修习身念处的目标比较粗糙,同时也易让培植中的正念茁长。习禅的目标可以是身体的某部分,呼吸及死尸(注:此...
四念处内观智慧禅法 正念·身念

阿毗达摩概要精解 第九章:业

第九章:业处之概要(Kammatthanasangahavibhaga)  节一:序文  Samathavipassananam bhavananam ito param  Kammatthanam pavakkhami duvidham pi yathakkamam.  从这里开始,我当解释培育止与观的两种业处。  ...
阿毗达摩概要精解 第九章:业

将垃圾转化为重生的肥料

  身为修行人,你就像是个懂得使用有机肥料的园丁。懂得使用有机肥料的园丁一定不会丢掉垃圾,因为他(她)需要它。他(她)可以将它转化成堆肥,堆肥又可以转化成莴苣、小黄瓜、...
将垃圾转化为重生的肥料

谛观入门必读

谛观入门必读Pratical Vipassana Meditational Exercises  著者:摩诃慈(马哈希)尊者(缅甸) Ven. Mahasi Sayadaw  译者:智如尊者 修习毗婆舍那 (谛观) 为的是照见吾人此身色法心法之本来面目。色法为可观...
谛观入门必读

《觉悟之路》第七章 宣说佛法

诸佛应世乐,演说圣法乐;僧伽和合乐,共修持戒乐。——《法句经》耶舍及其朋友的出家在波罗捺斯城,有一富家子弟,名叫耶舍,家财万贯,生活富裕。一天早上,他起床后看见侍女和舞女们丑态毕...
《觉悟之路》第七章 宣说佛法

南传上座部佛教跟你认识的佛教

南传上座部佛教跟你认识的佛教不同噢【本篇节录自佛使比丘于一九五○年十二月六日,在缅甸仰光举行的第六次结集会议的演讲稿。】  南传上座部佛教  云南傣族等少数民族佛教,属巴...
南传上座部佛教跟你认识的佛教

为什么你很难理解别人?原因很

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为什么你很难理解别人?原因很

南传的五十二心所法

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南传的五十二心所法

第七章 如何调心

第七章 如何调心我们所教的禅修名为内观禅修。如前所述,可用作禅修对象之事物,其数目近乎无限,在过去漫长岁月中,人类使用过的真是多种多样,就算内观禅传统内也有很多:有些禅...
第七章 如何调心
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