如来无生灭,众生有罪福。福感佛出世,罪感佛入灭。佛虽示入灭,仍不捨众生。
故留诸舍利,作得度因缘。当知此舍利,即是佛生身。亦即佛法身,宜瞻礼供养。
恪遵如来教,专修净土法。速出五浊界,期畅佛本怀。
阿毗达磨顺正理论 第三十一
阿毗达磨俱舍释论 第九卷
陈士强教授:《长阿含经》
阿难十个梦
阿难尊者——佛入灭前 授记
阿难贪恋佛陀的相好出家,
焰口召请文(宋·苏轼)
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