佛把戒律开遮持犯讲得很清楚,帮我们活得自在快乐,怎么说死在戒条下呢?
我对戒条没有很深入的研究,但是初步研究看来,认为“死在戒条下”是很不容易;因为每一条戒都是帮助我们活得更好、更自在、更快乐,又帮助我们开发佛性,怎么说会死在戒条下呢?而且几乎每条戒都有开缘的条件。
佛把戒律开、遮、持、轻、重都讲得很清楚。什么情况我们一定要照什么原则做,如果有特殊的因缘条件,可以用另外一种方式做。种种的因缘条件,佛都说得很详细;怕的只是我们自己研究的不清楚,实行得不对。就好像一把很利的刀,自己不会使用一样。我们如果能够研究清楚,照戒条去实行,一定会活得更好,会死的也变得不死,即使会死也死得很好。所以说,会死在戒条下也很不容易。如果持戒能持得这样老实,也很不简单。实在说,即使死在戒条下也不用烦恼啊!因为每个人本来都会死,佛说若能持戒而死,马上就能生到佛前。我们能够持戒念佛而死,一定能去西方极乐世界,烦恼什么呢?
但是我们如果照着自己的欲望去犯戒,我们就要自己负责。我们如果连基本的降服自己欲望的功夫都没有,哪能负什么责任呢?哪能承担什么苦果呢?批评别人死在戒条下是比较简单,了解自己死在欲望下,死在憍慢下,就比较困难。实在讲,能够持戒持到死在戒条下的人也很难得,总比糊涂死在欲望下还要好。
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