安士先生评论当中引了波斯匿王另外一个女儿的故事。说另外一个女儿是末利夫人所生的,这个女儿跟善光公主相反,长得非常的丑陋,头发像马鬃一样,这个国王很不喜欢她,於是就把她禁闭起来,不许她见人。这个公主自己也非常的懊恼,很痛恨自己的形貌。
於是她就广塑佛像,苦苦哀求,持之以恒。有一天就感佛降临,忽然她就变得非常的漂亮。她父亲就问她,为什么你会变得这么漂亮?这女儿就把实情告诉他。所以从这里看到,你看人的命运,乃至人的容貌,统统都是可以改变的,千万不要认为说我的相貌都是天生的,我的命运也是定数,没办法改变,那叫做宿命论。实际上一个人的福报、相好,都是他过去生中所积累的福德感召。这一生如果遇到不好,譬如说容貌丑陋,或者是贫穷下贱这些困境,不要失望,只要勇於布施,发愿修福,绝不怨天尤人,而能够自求多福,那么你的命运也是一样能够改变的。所以这是看到近报则在自己。你的发心勇猛,这个报就来得快,像刚才波斯匿王那个丑陋的女儿,她能够持之以恒的求,求佛加被,而且塑造庄严的佛像,感得自己也相貌变得庄严美好。中国明朝的了凡先生,他也是感到自己命运不够好,发愿修善断恶。你看连续三次发愿,第一次发愿修三千善事,第二次也修三千善事,第三次发愿修一万善事,结果孔先生给他算的命统统给改造了,这叫近报。近报都这么好,就是现报都这么好,那来生的报就更殊胜。版权所有:大悲咒全文网