大悲咒全文网

中国佛教的后信仰时代——从“

中国佛教的后信仰时代——从“佛度有钱人”的信仰错觉谈起李向平  摘自:中国民族报  几年前,就曾经听说大年除夕,一家着名寺庙的头炷香卖出了高达5000元的价格。此后就有人评说,有...
中国佛教的后信仰时代——从“

中国佛教传统的现代转换及其意

中国佛教传统的现代转换及其意义二题中国佛教自汉至清,已形成其自有的传统,已自成一周期性的历史过程。如欲再获发展,必定要契应时代,转换传统。中国佛教自晚清至民初的发展历史,说明...
中国佛教传统的现代转换及其意

中国当代佛教的社会建设功能—

中国当代佛教的社会建设功能——佛教信仰及其认同模式  李向平  上海大学宗教与社会研究中心 当代中国社会的转型已进入一个新阶段,经由大群社会向小群社会过渡,既有的结构、制度...
中国当代佛教的社会建设功能—

中国佛教的和谐理性模式——从

中国佛教的和谐理性模式——从“心”开始的功德本体论上海大学宗教与社会研究中心主任李向平  中国佛教的一个重要传统,就是它关怀生命、重视人生的传统价值体系,往往能够契理契机...
中国佛教的和谐理性模式——从

人间佛教实践与中国公民社会

  一、“公民社会”在中国的讨论  关于“公民社会”的讨论,曾经有共和主义的或自由主义等方面的公民社会定义,或者是民间社会对抗国家的关系架构,甚至是作为政治...
人间佛教实践与中国公民社会

中国当代佛教经济的“社会性”

中国当代佛教经济的“社会性”刍议李向平  一、佛教经济之问题缘起  当代中国的社会变迁和经济发展,佛教大受其益。中国当代的佛教经济[①]就在这样一种社会背景之下得以逐步兴盛...
中国当代佛教经济的“社会性”
  • 首页
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 共 5 页
  • 版权所有:大悲咒全文网