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无门直指 第六十三节 无佛可成
第六十三节 无佛可成《圆觉经》：『佛言：一切如来妙圆觉心，本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。』僧灵觉问南阳忠国师：发心出家，本拟求佛，未审如何用心即... 
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保持警觉，区别真假明空
保持警觉,区别真假明空人不能改变过去,不能预知未来,就连当下也不在人的控制之内,因为每个当下都在不断成为过去,想留也留不住。所以,对于所有的妄念,你都不要执著它,不要让念头牵着你... 
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求子三要
“求子三要”,要求个好儿子，是有方法的。第一，“敦伦积德，以立福基”。我们从整个历史长河来看，那些留名青史的圣贤，他的后代都是几百年、几千年不衰，那不就是因为... 
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知过不改。见善不为
【知过不改。见善不为。】明知自己有过失,不肯改,没有忏悔心。要知道忏悔心、惭愧心,这是善心,有惭愧的心、有忏悔的心,这个人就有救。如果知道自己有过,还不肯改的,你想想那个人能有... 
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我的学佛日程安排
我告诉大家,我学佛比较老实,就是这十一年,我没有别的什么高招,我就是老老实实念阿弥陀佛。我给你们说说我的日程安排,我没有什么早课、晚课,就是人家一问我:妳早课怎么安排,晚课怎么安... 
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浅论“戒饮酒”
佛教原始五戒之中，有一项是戒饮酒。戒饮酒的理由，显然是认为酒能乱性，饮酒使人昏沈，又认为酒是色之媒，酗酒更是扰乱社会的事，常常闯出巨祸。这些道理倒也简单明了，比较其他四... 
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得失从缘，心无增减
菩提达摩《二入四行论》里有一句话：“得失从缘，心无增减；喜风不动，冥顺于道。”大意是，不要过多在乎得与失，一切随缘心情自然就不会有大起大落。遇到欢喜、美好的事... 
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无门直指 第六十七节 无情说法
第六十七节 无情说法洞山参沩山。问曰：南阳忠国师有无情说法话，某甲未究其微。沩曰：阇黎，莫记得麽？曰：记得。沩曰：汝试举一徧看。洞遂举，『僧问：如何是古佛心？国师曰：墙... 
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保持清醒，倾听内心的声音
保持清醒,倾听内心的声音保持头脑的清醒,任何时候都不要心不在焉,每时每刻都要明白,过去无法改变,未来的一切又建立在每一个当下的基础之上。你只管安心做好手头的事情,注意倾听内心响... 
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真正有德行的人讲话厚道
我们曾经看到一段格言说到，“竭忠尽孝，谓之人；治国经邦，谓之学”，学问不是耍嘴皮子，真正能利国利民。“安危定变，谓之才；经天纬地，谓之文；霁月光风，谓之度；... 