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什么是意根——第七识?

现在是讲第七识。第七识一般的习惯没有办法翻,不翻意,翻音、叫“末那识”,这个“那”字在过去读“诺”。这个“末那识”第七识,尤其现在研究心理学的同学...
什么是意根——第七识?

佛法在原子时代 四、人生宇宙

四、人生宇宙之实相依三法印说,本题是说明第三法印,‘涅槃寂静’。?不过本通俗讲座是以现代知识青年为对象的,所以用本题,以实相两字为主,阐明第三法印。?实相,虽依佛教各宗亦...
佛法在原子时代 四、人生宇宙

阿弥陀经白话解释(5)

长老(1)舍利弗(2)、摩诃目犍连(3)摩诃迦叶(4)摩诃迦旃延(5)摩诃俱絺罗(6)、离婆多(7)、周利槃陀伽(8)、难陀(9)、阿难陀(10)、罗睺罗(11)、憍凡波提(12)、宾头卢...
阿弥陀经白话解释(5)

旅行者言—印光大师生西纪念

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旅行者言—印光大师生西纪念

总摄大乘纲领论

总摄大乘纲领论第一卷  总标纲要品第一  敬礼薄伽梵圣无比量光及儒童像曼殊室利!  由已善悟入大乘菩萨为诠说大乘广大体性故、于薄伽梵眼前、谓如依于大乘、于阿毗达磨大乘中...
总摄大乘纲领论

为什么说“根器由你自己决定”

  什么是大根器?有大信心、大诚敬、大肯决就是大根器。尽管他有聪明、智慧,学问也很有基础,如果没有大信心,不辨正邪,不分真假,人云亦云,自己没有判断能力,而且他既不能择...
为什么说“根器由你自己决定”

佛教文化的现在与未来

  北大禅学社夏鸿刚、聂清整理  一个春光明媚的下午,我们禅学社一行五人拜访了本刊顾问、中国佛教文化研究所所长吴立民先生。我们向吴老请教了很多问题,吴老一一作了回答,令...
佛教文化的现在与未来

般若显净土之妙 净土成般若之

  ——近代江胜观味农妙煦居士金刚经讲义节要  念佛一法,尤为断念方便之方便。不令他念而念佛,亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切,念佛则是净念,换一个清净念,以...
般若显净土之妙 净土成般若之

佛陀是吃素?吃荤?

原始佛教的戒律最初只有五戒,当时尚未有出家剃度,佛陀说法大多是在鹿野一带的野外树林,没有庙宇殿堂,也没有像后世的出家僧侣,当时的所谓出家,与后世的大不相同,与中国佛教的...
佛陀是吃素?吃荤?

什么才是最有价值的“传家宝”

什么才是最有价值的“传家宝”节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》  据佛典记载:  有位书生以教书为生,但是家乡环境贫困,教书所得很微薄,他只好远离家乡到遥远的都市...
什么才是最有价值的“传家宝”
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