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佛教与近代东洋思想——近代中
就其文化本质言之，近代日本与中国的近代化，实为一类接受型、受容型的近代化。 因此，时代及历史的限制，使近代东洋思想史中不得不以西洋文明信念作为坐标，构成近代日中知... 
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玄奘精神的当代价值
玄奘精神的当代价值“雁塔论坛”荆三隆教授系列佛学讲座 中国佛学网西安讯 应西安佛教文化研究中心的邀请,西安电子科技大学人文学院教授、传统文化研究所所长、宗教学专业硕士点... 
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心性本体与道性道体：中国佛教
心性本体与道性道体：中国佛教心性论对道教心性论的影响起步早而且较为成熟的中国佛教心性论对于道教心性论产生了深刻影响这一事实，学者本来一直是认可的。但是，近年来，随着道教... 
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印光与《峨眉山志》
印光与《峨眉山志》上海社会科学院宗教研究所 业露华 峨眉山又名大光明山,位于四川省成都市西南一百多公里处的峨眉县境内。据郦道元《水经注》说,此山位于“峨水之眉”,所以称之... 
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为甚么要学佛 学佛有甚么利益
为甚么要学佛 学佛有甚么利益◎刘先和 为甚么要学佛?学佛有甚么利益?笔者接触佛学二十年来几乎常常有人问及这个问题。回答为甚么要学佛,这是一个很难的问题。为甚么呢?因为这里有... 
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印度佛教讲座：佛教的曙光
印度佛教讲座方广锠 佛教的曙光 随着经济的发展、争霸斗争的加剧、社会的动荡、各社会阶级相互关系的调整,在思想文化领域内相应地出现了“百家争鸣”的局面。从印度文化史的... 
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大迦叶给我们的启示
大迦叶给我们的启示普陀山隐秀讲院 林克智 据经载大迦叶活到一百多岁时，就把法传给阿难，随之即到王舍城西南方的鸡足山席地而坐，并发誓说："我今以神通力使身体永不败坏，... 
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四十二章经讲录 第十三章 问道
第十三章 问道宿命... 
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佛学的真面目·14：修行与入世
14：修行与入世许多人都有这样的疑问：我也懂缘起性空，也知道了真空妙有平等不二。为什么我没成佛呢？为什么还会身不由己地参加六道轮回、还有隔阴之迷呢？文殊菩萨答：其力未充—... 
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佛教蓝皮书撰写者 用智慧点燃
王志远，又名沛溪。祖籍山东省海阳市。中国宗教学会副会长，中国社会科学院世界宗教研究所宗教文化艺术研究室主任，中国社会科学院书画家协会副主席。 中国佛教协会《佛教文... 