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论庐山慧远法师的念佛禅观

论庐山慧远法师的念佛禅观业露华  上海社会科学院宗教研究所研究员  提要  东晋庐山的慧远法师是中国佛教史上著名的高僧。他长期活动于江西庐山,学识渊博,德才高超,于佛学与中...
论庐山慧远法师的念佛禅观

我与佛学

我与佛学刘仙和  我原本对佛学一向认为是迷信之说,对那些终生信佛,执着于佛教事业的人总怀有几分惋惜和同情,对他们不珍惜人生,不好端端的作人而避世修行总认为是愚痴,有时甚至认为...
我与佛学

敦煌藏经洞中的佛教文献

  由于敦煌遗书分藏于世界各地,至今缺乏一个完整的联合目录,因此藏经洞里到底藏了多少遗书?这个问题至今还是一个迷。有人推测三四万、有人认为是六七万,也有人认为总数大约在...
敦煌藏经洞中的佛教文献

提倡革命的太虚大师

提倡革命的太虚大师林克智  太虚大师(一八八九至一九四七)是近代主张整理僧伽和进行佛教革命的一位高僧,他还为佛教教育事业做了许多有益的工作。  为了佛教事业,他一生游历了...
提倡革命的太虚大师

四十二章经讲录 第二十二章 财

第二十二章 财色招苦佛言:财、色、于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。(解)佛说:人迷恋着金钱及女色,很难割舍,因为财,色,吸引力的危险,比其他一切欲来得大...
四十二章经讲录 第二十二章 财

佛学的真面目·23:简述“八正

23:简述“八正道”八正道的解释有两种含义:一是世间的八正道,即是正确生活的一种标准。二是出世间的八正道,是修习智慧解脱道之修行者所应遵行的生活标准。因此可以这么说,八正...
佛学的真面目·23:简述“八正

慈善的佛教内涵及现实意义

  慈善,是一个古老的概念。《北史·崔光传》:“光宽和慈善,不忤于物,进退沉浮,自得而已。”而在此之前,《韩非子·内储》:“王曰,慈惠,行善也。”即以...
慈善的佛教内涵及现实意义

愚与智 阿含与净土之间

愚与智·阿含与净土之间《印顺.弥陀.话语权》一书读后感的回应  温金柯  金柯按:马来西亚“南洋商报”佛学版专栏作家谭文信居士,最近将他从去年与基督徒梁燕城博...
愚与智 阿含与净土之间

话说“坐缸”

  近几年,各地纷纷出现某位法师去世后“坐缸”数年而成就“不坏肉身”的报道,似乎“坐缸”成为“肉身不坏”的必备条件或“代名词”,致使很多佛教...
话说“坐缸”

月冷风寒求索兮

他是旷古未有的一代圣僧,是华夏历史苍穹中一颗光照千秋的灿星,是前无古人且又后无来者的宗教文化巨匠。他从黄河岸边走来,蕴涵着中州大地的淳朴风骨;他从长安城中走出,充盈着三...
月冷风寒求索兮
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