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佛学的真面目·32：从佛门的戒
32：从佛门的戒律说起一般人一听说佛门的戒律，就觉得不可思议，且颇有微辞。认为人应该顺其自然，痛快淋漓，尽情地生活才对。其实所谓这样的顺其自然，不过是攀缘外境，心灵随境升... 
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略述佛教的死刑观
提供给2007年2月在巴黎举办的世界废除死刑大会的资料 （一）前言 佛教曾经在历史上对亚洲有过巨大的影响力，她的教义仍然深植人心。台湾的研究发现，佛教经典中，有着明确... 
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荒漠佛国悲风
对佛影弥漫下的古龟兹佛国及译圣鸠摩罗什的遐想一 进疆对我而言已是多次，可每次进疆都给我带来新的驿动。 列车驶过武威，已进入河西走廊的腹地。我似乎被窗外的戈壁景色所牵... 
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杂阿含经卷第三十七
杂阿含经卷第三十七一○一一、本经叙说叵求那尊者于病中闻佛说法后,寻即命终,诸根欣悦。阿难问佛叵求那所得果报,佛开示病时闻、思、修或得断五下分结,或得离欲解脱之六种状况。最后... 
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不是解决问题，而是没有问题
不是解决问题,而是没有问题为什么你宁可依靠酒精、香烟甚至大麻、海洛因,也不愿意期待进而迎接一场智慧的觉醒呢?觉醒的智慧就像你生命中本有的灵光,它会不知不觉地影响你的生命。 ... 
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般若波罗蜜多心经白话分段贯释
般若波罗蜜多心经白话分段贯释总持分第一 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。... 
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绝对真实与解脱之道
佛学研究真实的宗旨,不在于解释世界,而在于彻底解决人生老病死的现实问题,抵达不生不灭、永恒安乐的理想境界——涅盘彼岸,实现超越生灭的涅盘,必须找到一个不生不灭、真实不变的东西... 
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生自何来 死往何去
生自何来 死往何去生与死，是人生最重要的大事。所以人生世间，生时要庆祝，死时要哀悼，年年要过生日，对死人也要纪念其冥诞与忌辰。但是很少有人去探究，人、生自何来，死往何去... 
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智者大师名号由来一说
智者大师名号由来一说为中国佛教史上的一代宗师。他开创了中国佛教最早宗派之一的天台宗，创立一代教观，智慧出众，颖悟过人，确实是一位不世出的大思想家、大哲学家、大智者。 ... 
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《弟子规》之斗闹场绝勿近
蔡礼旭老师“斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。”这个“斗闹场”是指比较复杂、比较奢华的地方,我们的小孩不要进去。孩子为什么会进去这样的地方?为什么?心理空虚,没有人生目标。还有一... 