圣典篇 宝经
[世尊说:]
凡会集此诸鬼神,
无论地居或空居,
愿一切鬼神欢喜,
请恭敬聆听所说。
故一切鬼神倾听:
散播慈爱给人类,
日夜持来献供者,
故应保护莫放逸。
所有此.他世财富,
或于天界殊胜宝,
无有等同如来者——
此乃佛之殊胜宝,
以此实语愿安乐!
尽.离贪.不死.殊胜,
得定释迦牟尼证,
无有等同彼法者——
此乃法之殊胜宝,
以此实语愿安乐!
最胜佛所赞清净,
谓为无间三摩地,
不见等同该定者——
此乃法之殊胜宝,
以此实语愿安乐!
为诸善士称赞者,
他们乃四双八辈,
善至弟子应供养,
布施于此得大果——
此乃僧之殊胜宝,
以此实语愿安乐!
以坚固意.善用者,
苟答马教中离欲,
彼达利得.入不死,
无偿获得享寂灭——
此乃僧之殊胜宝,
以此实语愿安乐!
犹如帝柱依地立,
四面来风不动摇;
我说譬如善男子,
决定见诸圣谛者——
此乃僧之殊胜宝,
以此实语愿安乐!
凡明了诸圣谛者,
由深慧者所善说,
即使他们极放逸,
亦不再受第八有——
此乃僧之殊胜宝,
以此实语愿安乐!
彼成就见之同时,
实已断除三种法:
有身邪见与怀疑、
戒禁取乃至其余;
他已解脱四恶趣,
不可能造六逆罪——
此乃僧之殊胜宝,
以此实语愿安乐!
即使他造作恶业,
由身或语或心念,
不可能将它覆藏,
谓见道者不可能——
此乃僧之殊胜宝,
以此实语愿安乐!
犹如热季第一月,
花开林中树丛上;
譬如所示最上法,
导向涅槃至上利——
此乃佛之殊胜宝,
以此实语愿安乐!
最胜者知.与.持胜,
无上者教示胜法——
此乃佛之殊胜宝,
以此实语愿安乐!
已尽旧者新不生,
于未来有心离染,
彼尽种子不增欲,
诸贤寂灭如此灯——
此乃僧之殊胜宝,
以此实语愿安乐!
[沙咖天帝说:]
凡会集此诸鬼神,
无论地居或空居,
天人敬奉如来佛,
我等礼敬愿安乐!
凡会集此诸鬼神,
无论地居或空居,
天人敬奉如来法,
我等礼敬愿安乐!
集会在此诸鬼神,
无论地居或空居,
天人敬奉如来僧,
我等礼敬愿安乐!
宝经脚注部份:
111 宝经 (Ratanasuttaü):译自《小诵6》、《经集2.1》。南传上座部佛教的最主要护卫经之一。
该经共有十七首偈颂,前面两首是佛陀吩咐诸鬼神应认真聆听此经并保护人类。中间十二首偈颂为称颂佛、法、僧三宝的功德,透过称颂三宝功德的真实语来祝愿一切有情安乐。最后的三首偈颂为沙咖天帝(Sakka devànaminda,帝释天王)所说。传统上相信念诵该经能起到驱除疾疫、灾难和非人之用。
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