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五蕴非有

第四篇 五蕴非有壹 前言  「四大」说明了宇宙物质世界因缘和合的现象,然而有情众生非仅具有物理机能,还拥有心意情识,它们又是如何在缘起法则之下运作呢?佛教的「五蕴」观念,...
五蕴非有

圣贤之道

圣贤之道中国古时候的教育不外乎要使学生遵循古圣先贤之德,求得高尚品德正仁君子的风范。所以期望学生希圣希贤实是先人教育的目的。我国近代净土宗印光大师在文钞中,也是苦口婆心...
圣贤之道

菩萨 行果

菩萨行果第一节 菩萨乘的发心和誓愿  一、略说大乘名义及其殊胜  梵语‘菩提萨埵’,略言菩萨,义译觉有情。‘菩提’是觉义,即智所求果;‘萨埵’是有情义,...
菩萨 行果

常随佛学十大弟子

常随佛学十大弟子第一节舍利弗尊者  (一)八岁走上论师宝座  舍利弗译为身子,其母身形好,身子所生,故名。又译鶖子,母眼明净,如鶖鹭眼。生于摩竭陀国王舍城郊区迦罗臂拿迦...
常随佛学十大弟子

禅 宗

第八章 各宗要略 第五节 禅宗一、源流  怫教分显密和教宗之别。宗指禅学,禅宗是以心传心,见性成佛,教外别传,不立文字。佛在灵山会上站花示众,边叶契悟,相承至达摩,于梁代来...
禅 宗

佛的十八不共法

佛的十八不共法十八不共法:是佛特有的殊胜能力,是不与世间一般的凡夫所共有的,只有证得圆满佛果者才具有。  1.身无失  由于世间的无量众生的际遇.生活的环境.各自的品行.志趣...
佛的十八不共法

适时闻佛法

适时闻佛法 Kalena dhamma-savanam「耳朵整天只听是非,不懂得听闻佛法,福祉从何而来? 」  时下生活,视听享受可说是一流至上,市面上流行的电子器材,电视、 录音机、 收音机、 音响等,...
适时闻佛法

报恩经

佛陀如是说 (报恩经)报恩经...
报恩经

教 理

巴利语汇解 四、教理圣谛:巴利语ariyasacca, 即圣者的真谛(ariyassa saccattà ariyasaccàn?'ti attho.)  圣(ariya),意为神圣的,尊贵的,圣者。谛(sacca),意为真谛,真理,真实。  这四...
教 理

墓园九想观

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-6 墓园九想观复次,诸比丘!比丘恰如得观遗弃于冢间之死尸,死后经一日二日乃至三日,膨胀成为青黑、腐烂,彼注视此身,[知]:「此身不脱如是法(性质),...
墓园九想观
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