这时，普贤菩萨又对大众说：“诸佛子啊!这个华藏庄严世界海，是往昔毗卢遮那如来，在世界海微尘数的时劫修学菩萨行，且在每一个时劫当中，亲近世界海微尘数的佛陀，并在佛陀的所在，修治世界海微尘数的大愿所严净而成。

“诸佛子啊!这个华藏庄严世界海，由如须弥山微尘数的风轮所扶持着。其中最下方的风轮，名为平等住风轮，能扶持其上的一切宝焰炽然庄严;次上的风轮，名为出生种种宝庄严风轮，能扶持其上方的净光照耀摩尼王幢;次上的风轮，名为宝威德风轮，能扶持其上方的一切宝铃;次上的风轮，名为平等焰风轮，能扶持其上方的日光明相摩尼王轮;次上的风轮，名为种种普庄严风轮，能扶持其上方的光明轮华;次上的风轮，名为普清净风轮，能扶持其上方的一切华焰师子座;次上的风轮，名为声遍十方风轮，能扶持其上方的一切珠王幢;次上的风轮，名为一切宝光明风轮，能扶持其上方的一切摩尼王树华。次上的风轮，名为速疾普持风轮，能扶持其上方的一切香摩尼须弥云;次上的风轮，名为种种宫殿游行风轮，肯g扶持其上方的一切宝色香台云。

“诸佛子啊!这些须弥山微尘数般的风轮，在最上方的名为殊胜威光藏风轮，能扶持普光摩尼庄严香水海。这个香水海有一朵大莲华，名为种种光明蕊香幢。华藏庄严世界海便安住在这朵大莲华中，四方十分均平，而且清净坚固，有金刚轮山围绕四周，大地及海上的众多宝树皆各有区别。”

这时，普贤菩萨为了重宣这个妙义，承着佛陀威神力的加持，观察十方，而宣说如下的偈颂：

世尊往昔于诸世界海，微尘诸佛所在修净业，

故获种种胜妙宝光明，成具华藏庄严世界海。

广大悲云遍覆于一切，舍身无量等诸刹微尘，

以昔劫海修行殊胜力，今此世界无有诸垢染。

放大光明遍住于虚空，风力所持安住无动摇，

佛藏摩尼普为庄严饰，如来愿力令此得清净。

普散摩尼胜妙宝藏华，以昔愿力于虚空中住，

种种坚固庄严世界海，光云垂布遍满十方界。

诸摩尼宝中妙菩萨云，普诣十方光明盛炽然，

光焰成轮妙华为宝饰，法界周流无有不周遍。

一切宝中普放清净光，其光普照一切众生海，

十方国土普皆周遍满，咸令出苦趣向大菩提。

宝中佛数遍等诸众生，从其毛孔出生幻化形，

梵主帝释轮王等众相，一切众生及诸佛影相。

化现光明遍等于法界，光中演说诸佛善名称，

种种方便示现调伏力，普应群心无有不尽者。

华藏世界所有众微尘，一一微尘之中见法界，

宝光现佛宛如云来集，此是如来刹土大自在。

广大愿云周遍于法界，于一切劫中教化群生，

普贤智慧地行悉成就，所有庄严从此而流出。

此时，普贤菩萨又向大众说：“诸佛子啊!这个华藏庄严世界海的大轮围山，安住在日珠王莲华之上，用栴檀摩尼作为山的主体，用威德宝王作为山峰，用妙香摩尼作为宝轮，凡此都是用宛如火焰宝藏的金刚所造就而成;并有一切香水流注其间，各种珠宝成为林木，而各种微妙的花朵盛开其中;更有香草铺地，以明珠装饰其间，处处盈满各种香花;摩尼珠也缀为珠网，周绕垂覆其中。如是等等，有世界海微尘数般的妙物来庄严华藏世界。”

这时，普贤菩萨为了重宣这个妙义，承着佛陀威神力的加持，观察十方，而宣说如下的偈颂：

世界大海无有边际，宝轮清净种种妙色，

所有庄严尽皆奇妙，此由如来神力所起。

摩尼宝轮与妙香轮，及以真珠灯焰为轮，

种种妙宝为庄严饰，清净轮围之所安住。

坚固摩尼以为身藏，阎浮檀金作为严饰，

舒光发焰遍于十方，内外映彻悉皆清净。

金刚摩尼之所集成，复雨摩尼诸种妙宝，

其宝精奇非仅一种，放净光明普庄严丽。

香水分流无量妙色，散诸华宝及香栴檀，

众莲竞发如衣垂布，珍草罗生皆悉芬馥。

无量宝树普作庄严，开华发蕊光色炽然，

种种名衣列在其内，光云四照常得圆满。

无量无边大菩萨众，执盖焚香充满法界，

悉发一切微妙音声，普转如来正妙法轮。

诸摩尼树宝末所成，——宝末显现光明，

毗卢遮那清净妙身，悉入其中普令得见。

诸庄严中示现佛身，无边色相具无央数，

悉往十方无不遍满，所化众生亦复无限。

一切庄严演出妙音，演说如来本愿之轮，

十方所有清净刹海，佛自在力咸令遍满。

这时，普贤菩萨又向大众说：“诸佛子啊!这个世界海大轮围山内的所有大地，都是以金刚建立而成，所以十分的坚固庄严，任何力量均无法加以毁坏。大地上清净平坦，没有高低与不平;以摩尼宝珠为轮宝，各种珍宝藏纳其中，一切众生具足各种形貌;各种摩尼宝间错其中，并散置各类宝末，又有莲华布列;香藏摩尼分置其间，如云密集般充遍各种庄严的法具，以三世一切诸佛国土的所有庄严作为妙饰;又以摩尼妙宝作为珠网，其中能普现如来的所有不可思议境界，犹如帝释天所布列的珠网一般。诸佛子啊!这个世界海的大地，有宛如上述的世界海微尘数般的种种庄严。”

这时，普贤菩萨为了重宣这个妙义，于是承着佛陀威神力的加持，观察十方，而宣说如下的偈颂：

其地平坦极其清净，安住坚固无能坏者，

摩尼处处以为庄严，众宝于中相互间错。

金刚为地甚可悦乐，宝轮宝网具足庄严，

莲华布上悉皆圆满，妙衣弥覆皆悉周遍。

菩萨夭冠妙宝璎珞，悉布其地庄严妙好，

栴檀摩尼普散其中，咸舒离垢胜妙光明。

宝华发焰恒出妙光，光焰如云普照一切，

散此妙华及众妙宝，普覆于地为庄严饰。

密云兴布遍满十方，广大光明无有穷尽，

普至十方一切佛土，演说如来甘露妙法。

一切佛愿摩尼之内，普现无边广大时劫，

最胜智者往昔所行，于此宝中无有不见。

其地所有众摩尼宝，一切佛刹咸来趣入，

彼诸佛刹一一微尘，一切国土亦入其中。

妙宝庄严华藏世界，菩萨游行遍十方国，

演说大士诸弘誓愿，此是道场大自在力。

摩尼妙宝庄严其地，放净光明备众宝饰，

充满法界等诸虚空，佛力自然如是示现。

诸有修治普贤大愿，入佛境界诸大智人，

能知于此佛刹海中，如是一切诸神变力。

此时，普贤菩萨又再向大众说：“诸佛子啊!这个世界海的大地中，有十不可说佛刹微尘数的香水海。这些香水海，是以一切妙宝庄严其海底，以妙香摩尼宝珠来庄严其海岸，更使用了毗卢遮那摩尼宝王织成珠网;香水清莹透彻，映现着各种宝物的妙色，闪耀而庄严。这些香水海，上方有各种的宝花，回旋缤纷，下方沉淀着栴檀香的细末;而四方则自然演说着佛陀的音声，放射出众宝的光明。无边无际的菩萨纷纷持着各种宝盖，示现神通威力，让一切世界中的庄严景像，都在其中显现。而十种珍宝砌成的阶梯，成列分布，十种珍宝作成的栏杆，也周围环绕。四天下微尘数的一切宝庄严芬陀利华，盛开于水中。更有不可说百千亿那由他数的十宝尸罗幢，还有恒河沙数的一切宝衣铃网幢。另外，还有恒河沙数的无边色相之宝花楼阁，百千亿那由他数的十宝莲华城、四天下微尘的各种珍宝树林。以宝焰摩尼编成宝网，具足了恒河沙数的栴檀香，光焰摩尼演说着诸佛的言语音声，不可说百千亿那由他数的众宝所成之城垣墙围，都庄严地围绕在香水海的四周。”

这时，普贤菩萨为了重宣这个妙义，承着佛陀威神力的加持，观察十方，而宣说如下的偈颂：

此世界中大地之上，有香水海摩尼庄严，

清净妙宝布于其底，安住金刚不可毁坏。

香藏摩尼积成边岸，日焰珠轮分布若云，

莲华妙宝以为璎珞，处处庄严清净无垢。

香水澄渟具众妙色，宝华旋布大放光明，

普震音声能闻远近，以佛威神演说妙法。

阶陛庄严具诸众宝，复以摩尼以为间饰，

周回栏楯悉十宝成，莲华珠网宛如云布。

摩尼宝树罗列成行，华蕊敷荣光明赫奕，

种种乐音恒竞演奏，佛神通力能令如是。

种种妙宝芬陀利华，敷布庄严大香水海，

香焰光明无有暂停，广大圆满皆悉充遍。

明珠宝幢恒然炽盛，妙衣垂布以为严饰，

摩尼铃网演妙法音，令其闻者趣入佛智。

妙宝莲华作为城郭，众彩摩尼之所严莹，

真珠云影满布四隅，如是庄严大香水海。

垣墙缭绕皆周匝绕，楼阁相望布列其上，

无量光明恒炽盛然，种种庄严清净大海。

毗卢遮那于往昔中，种种刹海悉皆严净，

如是广大无有边际，悉是如来大自在力。

此时，普贤菩萨又再向大众说：“诸佛子啊!每一个香水海，各有四天下微尘数的香水河，这些香水河皆是右旋围绕着香水海，都是以金刚为岸，用清净光明的摩尼宝作为庄严妙饰，时常显现诸佛宝色光云，发出众生的言语音声。在这些香水所有的漩流之处，显现着诸佛所有因地修行中的种种形相。又以摩尼为珠网，以众宝为铃铎，一切世界海中所有庄严也都在这中间示现。并且有摩尼宝云覆盖其上，这些宝云都是普现华藏世界舭卢遮那如来所示现的十方化佛，以及诸佛的神通威力所作之事。这些香水河并发出微妙的音声，称扬三世佛、菩萨的名号;又在其中，时时现有一切宝焰光云，相续不绝。如果要广说的话，这一一的香水河，各有着世界海微尘数的种种庄严。”

这时，普贤菩萨为了重宣这个妙义，于是承着佛陀威神力的加持，观察十方，而宣说如下的偈颂：

清净妙香流满大河，金刚妙宝以为其岸，

宝末为轮满布其地，种种严饰悉皆珍好。

宝阶行列微妙庄严，栏楯周回悉显殊丽，

真珠为藏众华严饰，种种缨蔓共布垂下。

香水宝光清净妙色，恒吐摩尼竞疾奔流，

众华随浪悉皆摇动，悉奏乐音宣说妙法。

细末栴檀作为泥垽，一切妙宝共同洄渡，

香藏氛氲布列在中，发焰流芬普悉周遍。

河中出生诸般妙宝，悉放光明其色炽然，

其光布影成宝台座，华盖珠璎悉皆具足。

摩尼王中显现佛身，光明普照十方刹土，

以此为轮严饰其地，香水映彻恒常盈满。

摩尼为网真金为铎，遍覆香河演佛妙音，

克宣一切菩提大道，及以普贤之微妙行。

宝岸摩尼究极清净，恒出如来本愿音声，

一切诸佛往昔所行，其音普演皆令得见。

其河所有漩流之处，菩萨如云常踊出现，

悉往广大佛刹土中，乃至法界咸皆充满。

清净珠王布列若云，一切香河悉盖弥覆，

其珠等佛眉间毫相，炳然显现诸佛身影。

此时，普贤菩萨又再向大众说：“诸佛子啊!这些香水河之间的地带，都布饰着四天下微尘数的妙宝，十分庄严;遍绕在四周的白莲华，也有四天下微尘数般众多。更有各种宝树成林，栉比鳞次，各树时时飘现着各类的庄严云，而摩尼宝王光明地照耀其间，花香四溢。这些宝树不断发出微妙音声，演说诸佛如来在一切时劫当中所修的大愿;又散布种种的摩尼宝王，铺满于地。这些摩尼宝王名为莲华轮摩尼宝王、香焰光云摩尼宝王、种种严饰摩尼宝王、现不可思议庄严色摩尼宝王、日光明衣藏摩尼宝王、周遍十方普垂布光网云摩尼宝王、现一切诸佛神变摩尼宝王、现一切众生业报海摩尼宝王。这些摩尼宝王为数众多，如同世界海微尘数一般。这些香水河之间的地带，都具足了上述的庄严景象。”

这时，普贤菩萨为了重宣这个妙义，于是承着佛陀威神力的加持，观察十方，而宣说如下的偈颂：

其地平坦极其清净，真金摩尼共同严饰，

诸树行列遮荫其中，耸干垂条华萃若云。

枝条妙宝之所庄严，华焰成轮光明四照，

摩尼为果宛如云布，普使十方常现睹见。

摩尼布地悉皆充满，众华宝末共为庄严，

复以摩尼建立宫殿，悉现众生诸般影像。

诸佛影像摩尼宝王，普散其地靡不周遍，

如是赫奕遍满十方，——尘中咸见佛陀。

妙宝庄严善巧分布，真珠灯网相互间错，

处处悉有摩尼宝轮，——皆现佛神通力。

众宝庄严放大光明，光中普现诸化身佛，

一一周行靡不周遍，悉以十力广为开演。

摩尼妙宝芬陀利华，一切水中咸遍满布，

其华种种各不相同，悉现光明无尽无歇。

三世所有诸妙庄严，摩尼果中皆悉显现，

体性无生不可执取，此是如来大自在力。

此地一切众庄严中，悉现如来广大妙身，

彼亦不来亦无有去，佛昔愿力皆令得见。

此地一一微尘之中，一切佛子修行胜道，

各见所记当来佛刹，随其意乐悉皆清净。

此时，普贤菩萨又再向大众说：“诸佛子啊!诸佛世尊的世界海，是庄严不可思议的。为什么呢?因为这个华藏庄严世界海中的一切境界，都是用世界海微尘数般的清净功德所庄严成的。”

这时，普贤菩萨为了重宣这个妙义，就承着佛陀威神力的加持，观察十方，而宣说如下的偈颂：

此刹海中一切处所，悉以众宝为庄严饰，

发焰腾空垂布若云，光明洞彻常弥盖覆。

摩尼吐云无有穷尽，十方佛影于中示现，

神通变化靡暂停时，一切菩萨咸来集会。

一切摩尼演佛音声，其音美妙不可思议，

毗卢遮那往昔所行，于此宝内恒常闻见。

清净光明遍照至尊，庄严具中普皆现影，

变化分身大众围绕，一切刹海咸普周遍。

所有化佛皆悉如幻，求其来处了不可得，

以佛境界大威神力，一切刹中如是显现。

如来自在神通诸事，悉遍十方诸国土中，

以此刹海清净庄严，一切皆于宝中示见。

十方所有诸般变化，一切皆如镜中影像，

但由如来往昔所行，神通愿力因而出生。

若有能修普贤胜行，入于菩萨胜智大海，

能于一切微尘之中，普现其身清净众刹。

不可思议亿大劫中，亲近一切诸佛如来，

如其一切之所行持，一刹那中悉能示现。

诸佛国土宛如虚空，无等无生无有众相，

为利众生普皆严净，本愿力故安住其中。

这时，普贤菩萨又再向大众说：“诸佛子啊!在这些香水海中，到底有哪些种类的世界安住呢?我现在要告诉大家。

“诸佛子啊!这些为数不可说的佛刹微尘数香水海中，有十不可说佛刹微尘数的世界种安住在其中。而每一个世界种当中，又有不可说的佛刹微尘数世界。

“诸佛子啊!这些世界种，在世界海当中，有各种不同的依持安住，各种不同的形状，各种不同的体性，各种不同的地方所在，各种不同的趣入方式，各种不同的庄严，各种不同的分界齐限，各种不同的行列排法，各种无差别的体性，各种佛力的加持。

“诸佛子啊!这些世界种，有的是依大莲华海而安住，有的是依无边妙色的宝华海而安住，有的是依一切真珠藏宝璎珞海而安住，有的是依香水海而安住，有的是依一切华海而安住，有的是依摩尼宝网海而安住，有的是依漩流光海而安住，有的是依菩萨宝庄严冠海而安住，有的是依种种众生身海而安住，有的是依一切佛音声摩尼王海而安住。如是等等，如果要广泛说明的话，将有世界海微尘数般的世界安住。

“诸佛子啊!这一切的世界种，有些作须弥山形，有些作江河形，有些作回转形，或是作漩流形，或是作轮辋形，或是作祭坛形，或是作树林形，或是作楼阁形，或是作山幢形，或是作普方形，或是作胎藏形，或是作莲华形，或是作怯勒迦形，或是作众生身形，或是作云形，或是作诸佛相好形，或是作圆满光明形，或是作种种珠网形，或是作一切门闼形，或是作各种庄严具之形。如是等等，如果要广泛说明的话，将有世界海微尘数般的形状。

“诸佛子啊!这一切的世界种，有些是以十方摩尼云为体，有些是以众色焰火为体，有些是以各种光明为体，有些是以宝香焰火为体，有些是以一切宝庄严多罗@树华为体，有些是以菩萨影像为体，有些是以诸佛光明为体，有些是以佛陀的色相为体，有些是以一种宝光为体，有些是以众多宝光为体，有些是以一切众生福德海的音声为体，有些是以一切众生的各种业海音声为体，或是以一切佛境界的清净音声为体，或是以一切菩萨的大愿海音声为体，或有以一切佛的方便音声为体，或是以一切刹庄严具成坏的音声为体，或是以无边佛陀的音声为体，或是以一切佛陀变化的音声为体，或是以一切众生的善音声为体，或是以一切佛功德海的清净音声为体。如是等等，如果要加以广说的话，将有世界海微尘数般的不同体性。”

这时，普贤菩萨为了重宣这个妙义，就承着佛陀威神力的加持，观察十方，而宣说如下的偈颂：

刹种坚固微妙庄严，广大清净大光明藏，

依止莲华宝海安住，或有住于香水海等。

须弥城树祭坛之形，一切刹种遍于十方，

种种庄严形相差别，各各布列而能安住。

或有体是清净光明，或是华藏及宝云等，

或是刹种光焰所成，安住摩尼不可坏藏。

灯云焰彩众光明等，种种无边清净妙色，

或有言音以为体性，是佛所演不可思议。

或是愿力所出音声，神变音声以为体性，

一切众生广大福业，佛功德音亦复如是。

刹种——众差别门，不可思议无有穷尽，

如是十方普皆遍满，广大庄严示现神力。

十方所有广大佛刹，悉来入此世界种中，

虽见十方普入其中，而实无来亦无所入。

以一刹种入于一切，一切入一亦无有余，

体相如实本无差别，无等无量悉皆周遍。

一切国土微尘之中，普见如来在其方所，

愿海言音宛若雷震，一切众生悉皆调伏。

佛身周遍一切刹土，无数菩萨亦皆充满，

如来自在无等伦比，普化一切诸含识等。

此时，普贤菩萨又再向大众说：“诸佛子啊!这些不可说佛刹微尘数般的香水海，在华藏庄严世界海当中，就宛如帝释的珠网分布般地安住着。

“诸佛子啊!在最中央的香水海，名为无边妙华光香水海，这香水海以现一切菩萨形的摩尼王幢为底部。上面出生大莲华，名为一切香摩尼王庄严大莲华;其上有世界种安住，名为普照十方炽然宝光明世界种。这个世界种，是以一切庄严具作为体性，有不可说佛刹微尘数的世界布列其中。

“在这个世界种的最下方，有一个世界，名为最胜光遍照世界。这个世界是以一切金刚庄严光耀轮为边际，依止于众宝摩尼华而安住，形状犹如摩尼宝形，上方覆盖着一切宝华庄严云，周围则有一个佛刹微尘数的世界围绕，这些世界各有种种安住、种种庄严。最胜光世界的佛陀，名号为净眼离垢灯如来。

“在最胜光世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为种种香莲华妙庄严世界。这个世界是以一切庄严具为边际，依止于宝莲华网而安住，形状犹如师子宝座，上方覆盖着一切宝色珠帐云，周围则有二个佛刹微尘数的世界围绕。香莲华世界的佛陀，名号为师子光胜照如来。

“在香莲华世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为一切宝庄严普照光世界。这个世界是以香风轮为边际，依止于种种宝华环珞安住，形状犹如八隅形，上面覆盖着妙光摩尼日轮云，周围则有三佛刹微尘数的世界围绕。普照光明世界的佛陀，名号为净光智胜幢如来。

“在普照光明世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为种种光明华庄严世界。这个世界是以一切宝王为边际，依止于众色金刚尸罗幢海安住，形状犹如摩尼莲华，上方覆盖着金刚摩尼宝光云，周围则有四佛刹微尘数的世界围绕，这些世界都是纯一清净。光明华世界的佛陀，名号为金刚光明无量精进力善出现如来。

“在光明华世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为普放妙华光世界。这个世界是以一切宝铃庄严网为边际，依止于一切树林庄严宝轮网海安住，国土的形状方正而多有隅角，上方有梵音摩尼王云覆盖，周围则有五个佛刹微尘数的世界海围绕。妙华光世界的佛号，名为香光喜力海如来。

“在妙华光世界的上方，过佛刹微尘数般的世界之外，有一个世界，名为净妙光明世界。这个世界是以宝王庄严幢为边际，依止在金刚宫殿海安住，国土的形状四方，上方覆盖着摩尼轮髻帐云，周围则有六个佛刹微尘数的世界围绕。净妙光明世界的佛陀，名号为普光自在幢如来。

“在净妙光明世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为众华焰庄严世界。这个世界是以种种奇花庄严作为边际，依止于一切宝色焰海安住，国土的形状犹如楼阁，上方覆盖着一切宝色衣真珠栏栀云，周围则有七个佛刹微尘数的世界围绕，这些世界都纯一清净。众华焰世界的佛陀，名号为欢喜海功德名称自在光如来。

“在众华焰世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为出生威力地世界。这个世界是以出一切声的摩尼王庄严为边际，依止于种种宝色莲华座虚空海安住，形状犹如帝释天的因陀罗珠网，上方有无边色华网云覆盖，周围则有八个佛刹微尘数的世界围绕。此世界的佛陀，名号为广大名称智海幢如来。

“在威力地世界之上，过佛刹微尘数世界之外，有一个世界，名为出妙音声世界。这个世界是以心王摩尼庄严轮为边际，依止于恒出一切妙音声庄严云摩尼王海安住，形状犹如梵天的身形，有无量宝庄严师子座云覆盖于其上，周围则有九个佛刹微尘数的世界围绕。妙音声世界的佛陀，名号为清净月光明相无能摧伏如来。

“在妙音声世界之上，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为金刚幢世界。这个世界是以无边庄严真珠藏宝璎珞为边际，依止于一切庄严宝师子座摩尼海而安住，国土的形状周圆，上方覆盖有十个须弥山微尘数的一切香摩尼华须弥云，周围有十个佛刹微尘数的世界围绕，这些世界都是纯一清净，金刚幢世界的佛陀，名号为一切法海最胜王如来。

“在金刚幢世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为恒出现帝青宝光明世界。这个世界是以极牢固不坏的金刚庄严为边际，依止于种种殊异华海安住，犹如半月之形，上方覆盖诸天宝帐云，周围则有十一个佛刹微尘数的世界围绕。帝青宝光明世界的佛陀，名号为无量功德法如来。

“在帝青宝光明世界之上，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为光明照耀世界。这个世界是以普光庄严为边际，依止于华旋香水海安住，形状有如花旋，上方有种种的衣云覆盖，周围则有十二个佛刹微尘数的世界围绕。光耀世界的佛陀，名号为超释梵如来。

“再往上方，过佛刹微尘数的世界，就到了我们这个世界，名为娑婆世界。这个世界是以金刚庄严为边际，依止于种种妙色风轮所支持的莲华网安住，形状宛如虚空，以普圆满天宫殿庄严虚空云覆盖其上，周围则有十三个佛刹微尘数的世界围绕。娑婆世界的佛陀，即是毗卢遮那如来。

“在娑婆世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为寂静离尘光世界。这个世界是以一切妙宝庄严为边际，依止于种种宝衣海安住，形状犹如执金刚，上方覆盖有无边色金刚云，周围则有十四个佛刹微尘数的世界围绕。离尘光世界的佛陀，名号为遍法界胜音如来。

“在离尘光世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为众妙光明灯世界。这个世界是以一切庄严帐为边际，依止于净华网海安住，国土形状犹如卍字之形，上方覆盖着摩尼树香水海云，周围则有十五个佛刹微尘数的世界围绕，这些世界都是纯一清净。众妙光世界的佛陀，名号为不可摧伏力普照幢如来。

“在众妙光世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为清净光遍照世界。这个世界是以无尽宝云摩尼王为边际，依止于种种香焰莲华海安住，形状犹如龟甲，上方覆盖有圆光摩尼轮栴檀云，周围则有十六个佛刹微尘数的世界围绕。清净光世界的佛陀，名号为清净日功德眼如来。

“在清净光世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为宝庄严藏世界。这个世界是以一切众生形摩尼王为边际，依止于光明藏摩尼王海安住，国土为八隅之形，以一切轮围山宝庄严华树网弥覆其上，周围则有十七个佛刹微尘数的世界围绕。宝庄严世界的佛陀，名号为无碍智光明遍照十方如来。

“在宝庄严世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为离尘世界。这个世界是以一切殊妙相庄严为边际，依止于众妙华师子座海安住，形状宛如珠宝璎珞，以一切宝香摩尼王圆光云覆盖其上，周围则有十八个佛刹微尘数的世界围绕，这些世界都是纯一清净。离尘世界的佛陀，名号为无量方便最胜幢如来。

“在离尘世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为清净光普照世界。以出无尽宝云摩尼王为边际，依止于无量色香焰须弥山海安住，形状犹如宝花旋布，以无边色光明摩尼王帝青云覆盖其上，周围则有十九个佛刹微尘数的世界围绕。普照世界的佛陀，名号为普照法界虚空光如来。

“在普照世界的上方，过佛刹微尘数的世界之外，有一个世界，名为妙宝焰世界。此世界是以普光明日月宝为边际，依止于一切诸天形摩尼王海安住，形状犹如宝庄严宝具，上方覆盖着一切宝衣幢云及摩尼灯藏网，周围则有二十个佛刹微尘数的世界围绕，这些世界都是纯一清净。妙宝焰世界的佛陀，名号为福德相光明如来。

“诸佛子啊!这个遍照十方炽然宝光明世界种，除了有以上所说的世界之外，更有不可说佛刹微尘数的广大世界。这些世界有各种所依止安住的处所、各种不同的形状、各种相异的体性，也有各种不同的方位面向、各种趣入的方式、各种不同的庄严、各种分际齐限、各种不同的行列方式、各种无差别相、各种佛力的加持，并且为种种不同的世界所围绕，有十佛刹微尘数的回转形世界、十佛刹微尘数的江河形世界、十佛刹微尘数的漩流形世界、十佛刹微尘数的轮辋形世界、十佛刹微尘数的祭坛形世界、十佛刹微尘数的树林形世界、十佛刹微尘数的楼观形世界、十佛刹微尘数的尸罗幢形世界、十佛刹微尘数的普方形世界、十佛刹微尘数的胎藏形世界、十佛刹微尘数的莲华形世界、十佛刹微尘数的竹篓形世界、十佛刹微尘数的种种众生形世界、十佛刹微尘数的佛相形世界、十佛刹微尘数的圆光形世界、十佛刹微尘数的云形世界、十佛刹微尘数的网形世界、十佛刹微尘数的门闼形世界。如是等等的世界，有不可说佛刹微尘数。这些世界中，都各有十佛刹微尘数的广大世界围绕;而这些围绕四周的广大世界，每一个世界又有上述所说微尘数的世界作为附属的世界。

“以上所说的一切世界，都在这个无边妙华光香水海，以及围绕此海的香水河中。”