大悲咒全文网

唯口称南无阿弥陀佛,应思决定

【不顾烦恼厚薄,不论罪障轻重;唯口称南无阿弥陀佛,应思决定往生。】...
唯口称南无阿弥陀佛,应思决定

唯能念佛者,皆得往生

【佛心者,大慈悲是,以无缘慈,摄诸众生。】这段《观经》的经文,诸位如果牢记在心,体会经义,你一定会安心念佛。阿弥陀佛的佛心就是大慈大悲,以无缘慈摄诸众生,以无缘大慈、同...
唯能念佛者,皆得往生

善导大师一生的修学行谊

善导大师是隋唐时代的人,中国净土教的集大成者。弥陀化身的善导大师出生在隋唐大业九年,也就是西元六百一十三年,往生在唐朝永隆二年,也就是西元六百八十一年,春秋六十九。也就...
善导大师一生的修学行谊

善导大师的十段精彩法语开示

《般舟赞》,善导大师有十段法语的开示,也是同样在显示阿弥陀佛愿力慈悲救度,念佛一定往生的道理。因为这十段文都很短,是偈颂法语,我们很容易明白善导大师开示的意思,比较深的...
善导大师的十段精彩法语开示

善导大师(阿弥陀佛再来)的“

六字释是善导大师在《观经四帖说》所开示的。【《观经四帖疏·玄义分》显此义言:“今此《观经》中,十声称佛,即有十愿十行具足,云何具足?言南无者,即是归命,亦是发愿回...
善导大师(阿弥陀佛再来)的“

四十八愿,浓缩起来就是五愿

四十八愿,浓缩起来就是五愿。所以我们要简略的来探讨这五愿的大意。请大家看讲义的第十二页,我们来看第十一愿。五愿的第一就是第十一愿,叫做必至灭度愿。因愿文法藏菩萨誓言: ...
四十八愿,浓缩起来就是五愿

因为你不了解阿弥陀佛的慈悲愿

【然而,弥陀何以兆载永劫之间,代乏善之凡夫,勤修愿行?盖不忍众生苦,但愿众生乐;对自力无力出离三界之我等凡愚,悲愍哀摄,欲断尽十方每一众生之生死系缚,令生不退之报土,故...
因为你不了解阿弥陀佛的慈悲愿

因缘果报与往生当下决定

深信因果,自然信受往生当下决定的弥陀本愿教法,为什么?佛法是心法,种因与感果是同时发生的,但受报却要待缘熟,如给孤独长者发心为世尊建造精舍,刚起心动念,其果报就显现,六...
因缘果报与往生当下决定

韦提希夫人选西方佛国的三层含

经文说“我今乐生极乐世界阿弥陀佛所”,韦提希夫人在世尊眉间放光光明之中,目睹十方诸佛清净的国土,韦提希夫人别选求生西方极乐世界。这除了在《四帖疏》的疏文善导大师说...
韦提希夫人选西方佛国的三层含

非宿有净因,颇难生信

【一者、谤法与无信、八难及非人,此等不受也。斯乃朽林顽石,不可有生润之期。此等众生,必无受化之义。除斯以外,一心信乐,求愿往生,上尽一形,下收十念,乘佛愿力,莫不皆往。...
非宿有净因,颇难生信
  • 首页
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 尾页
  • 共 20 页
  • 版权所有:大悲咒全文网