修学这个法门我已经强调过了，“理须顿悟,乘悟并销,事须渐除!(事非顿除,因次第尽。)

　　“事是什么呢?就是我们的习气啊!就是我们无始劫以来养成的这个习惯啊!不是马上能消除的，明白了之后才慢慢的去消除。这个消除的过程是非常非常的漫长，你这一生能不能把你的习气改掉，裁决与你自己。如果你连明白都不明白，那上哪去改习气呢!不是说你一听明白了你就是佛，六祖一听便悟，去苦苦的修了十七年，那还何况我们了呀!多少历代祖师明白了去修啊!这个时候才叫进门啊!在禅门讲没有明白之前叫“门外汉”，明白了之后才叫进门，才叫真修!真修还要经历很长很长的一段时间啊!

　　那开这个法会为了什么?开这个法会，其实当我看到《楞严经》太好了!我们这一生痛苦烦恼人生太苦了，因为我们首先都不明白都不认识。我开这七天的法会，都没有别的想法，就是让大家认识了解《楞严经》，把大家的积极性给调动起来。认识到它的重要性，把《楞严经》普及!

　　你说在这七天当中，前面四天诵咒语，后面三天讲这个经，诵一卷讲一卷是为什么?只是给你扯个线，点一下有这么个印象，你才会对它有兴趣才会去看它。如果你就这样听一下，就开悟了就明白了的话，那历代这些出家人都是吃干饭的啦!都是白修的啦!不是不修啊!是你先明白了来学习它呀!我希望这个《楞严经》能普及，人人都能够来认识它，认识它的厉害性!