001.培植福德最好的一个方法，有条件的情况下多到寺院里做做义工。没条件就把自己的心态调整好，从此以后不再有自私心了，不为自己，你的福报就上来了。一个人做了再多善事，有自私心，不是真正的善法。没有自私心，再也不为自己着想，平时少吃一点，少用一点，把福德省起来，印经书、印光盘、护持道场、帮助需要帮助的人，就是真正的在培植福德。

　　002.布施就是培植福德。当你的福德到了一定层次的时候，你就会有智慧，为什么呢？你能把自己最珍惜、最宝贵的东西舍出去本来就是德。当一个人的德行到了一定程度的时候，展现出来的就是智慧。所以佛为什么让我们布施呢？首先就是去掉我们的贪嗔痴、自私，人人都在为自己，现在就让你为别人，这是一个修行很好的方法呀！不管是出家人，还是在家人，都是从这下手！不为自己、不自私的人就叫好人。当一个人不自私的时候；不再为自己的时候；这个人是真正的一个善人。如果一个人天天都在做善事，分分秒秒都在做善事，这个人就是大福报，这个人心安理得、活得自在快乐啊！在享清福啊！

　　003.我是一个老实念佛的人，我从来不念你我他，我不念名闻利养，我不念过去未来，我不念爱与恨，我念当下，我认真的做好每一件事，不光利益自己，也利益他人。

　　004.现在学佛的居士，为什么很多人做了功德，还是烦恼无边，还是很多不顺心的事跟随着他呢？问题在于很多居士对佛法没有系统的了解学习，缺乏正知正见的引导。大部分人停留在以有求之心，贪嗔痴慢疑的心，以世俗之心来学佛。很多人拿出一点钱做了功德，就在师兄之间炫耀、攀比。今天，我去哪放生了，去哪参加法会了，做了多少钱的功德，心存傲慢卖狗皮膏药似的深怕别人不知道。生活中不知道惜福、奢侈浪费，与人恶口、两舌、妄语、绮语，杀生、偷盗、邪淫做种种不善行为。做的功德都被自己的无明、邪知邪见、六根不清净这些业习都损掉了，就像去商场刷卡一样，刷一次少一次，最后超支、欠债了！又如有洞的水袋，上面装水，下面漏水。这样水袋永远装不满。同样，这样修行永远也不会得到真实的利益。学佛修行重在修心，我们要学佛的心量，学佛的言行举止，学佛的一切，明白道理，心行一如，以清净心、无所求之心，利他之心来做一切事。做为修行人要严持戒律；居士应严守五戒十善；出家人应按照戒律严格要求自己；给自己系上一根保险绳。

　　当我们布施了有为的财富，我们才能得到无为的功德，每个人都应尽力做好自己该做的事情，尽量管住自己的无明，照看好自己的起心动念，当下你得到的功德可比你付出的钱多出千万亿倍不可说不可说这么多！

　　005.一个人做事情，如果能做到尽心尽力尽责，即使做得再差，都是功德圆满。因为啥？你就这水平，就这个能力了。如果你还留有余地，不叫功德圆满。

　　006.怎么护持正法呢？你的方法正确,你就是在护持正法，你就在弘扬正法。正法不是一样东西，你明白了道理，你做到了,你力行到位了，你就在护持正法。

　　007.福德像什么？就像一个不倒翁的底座。如果你的底座不重的话，你就会栽跟头。那我们为什么会栽跟头？听了上上法，回去底座不够重，头重脚轻。