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论佛法与情绪管理

论佛法与情绪管理圣凯法师  内容提要:本文以佛法的现代化与情绪管理为契机,以《清净道论》与唯识学的有关经论作为佛法对情绪分析的材料,提出情绪的分类与特征,并且对情绪的形成原...
论佛法与情绪管理

论中国佛教对生产作务态度的转

论中国佛教对生产作务态度的转变圣凯法师  序论  荷兰许理和先生曾经指出,佛教在中国并不是一种思想模式或哲学体系,而首先是一种生活方式,和一种高度纪律化的行为方式,它被认为...
论中国佛教对生产作务态度的转

论三法印的现代意义

  内容提要:三法印--诸行无常、诸法无我、涅槃寂静,为佛法的重要教义,判断佛法的是否究竟,即以此三印来衡量。本文从佛法超越时空而不变本怀的特性出发,以三法印作为基点,提出三法印...
论三法印的现代意义

般若人生

生活在现代的人在物质上可说是十分幸福的,现代科技为人们的生活提供了种种方便。但是,物质的丰富,科技的起飞,人口的集中,导致人与人之间接触频繁,因而许多的摩擦、误会、冲突也就随着...
般若人生

禅宗“不作不食”思想略探

禅宗“不作不食”思想略探圣凯法师  一、序言  按照印度佛教的传统,僧尼是属于不生产的阶层,经济生活全部依靠民众的布施,比丘以托钵乞食得到食物。佛教传到中国,随着佛教的发展...
禅宗“不作不食”思想略探

真谛三藏对阿黎耶识的建构——

真谛三藏对阿黎耶识的建构——具有认识论意义的存有论编辑:释圣凯  来源:闽南佛学  内容提要:从《摄大乘论》中阿黎耶识的“摄藏”义出发,护法、玄奘一系建立了“互为摄藏”,这当...
真谛三藏对阿黎耶识的建构——

生死的探索与生命的尊严——佛

生死的探索与生命的尊严——佛教生死学序说  演讲/圣凯 整理/王俊淇  2009年11月28日  讲于复旦大学美国研究中心  王雷泉老师开场白:  各位学友,各位道友,各位善男子、善女人...
生死的探索与生命的尊严——佛

生命的守护者决定着人与自然的

生命的守护者决定着人与自然的和谐相处圣凯法师  每一个净土都应该是环境净化、生活净化、经济净化、人群净化、身心净化。  --阿弥陀佛并不是反对生活本身,而是反对生活享受的贪...
生命的守护者决定着人与自然的

玄奘与摄论学派

玄奘与摄论学派圣凯法师  一、玄奘初期游学与摄论学派  瑜伽行派的唯识学传入中国,以三大翻译家──菩提流支、真谛、玄奘为中心,从而形成地论学派、摄论学派、唯识宗⑴,前二者称...
玄奘与摄论学派

汉传佛教水陆法会大观

汉传佛教水陆法会大观圣凯法师...
汉传佛教水陆法会大观
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