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四分律宗

  中国佛教宗派。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。因道宣住终南山,又有南山律宗或南山宗之称。  相传释迦在世时,为约束僧众,制订了各种戒律。第一次佛教结集...
四分律宗

别解脱戒

别解脱戒,即别解脱律仪。佛教七众弟子,由出离心为发起,经过一定的仪式,誓愿受持佛所制七众戒的某一种,在记忆里留下深刻的印象,以后遇缘对境,便有防止恶行的作用,名为别解脱戒。梵语音...
别解脱戒

入行论智慧品略释(隆莲法师 译

《入行论智慧品略释》寂天菩萨 造颂  隆莲法师 译颂  卡智仁波且·嘉样洛桑成列 注释  格桑琼佩 译释  第九品智慧品,分二:  甲一、解释正文;  甲二、解释品名。  初者,...
入行论智慧品略释(隆莲法师 译

入菩萨行论(隆莲法师译本)

入菩萨行论寂天菩萨造  隆莲法师译  目录  一、 赞菩提心功德品  二、 忏悔品  三、 受持菩提心品  四、 不放逸品  五、 守护正知品  六、 忍辱品  七、 精进品 ...
入菩萨行论(隆莲法师译本)

佛教道德观

  佛教释“道”有多义:  1.“道”是“通”义,善恶业道,通生苦乐异熟果,故名为“道”。善为道,不善为非道。此为世间道。...
佛教道德观

佛教的优良传统及其发展

  “求实”是佛教的优良传统,释迦世尊菩提树下成等正觉,初度五比丘,转四“谛”*轮,“谛”便是“真实不虚”,便是“实”,从小乘的“谛”发展到大乘...
佛教的优良传统及其发展

三皈依观初修略法

  (一)何故修定  一。一切成佛功德,皆由定生。二,不修定不能生智慧,一切佛法知见,皆成与世间学问知识无异,不能断烦恼,对境临事,不能起作用。三,不修定,持戒不能调柔,身心无止恶修善...
三皈依观初修略法

《百法明门论》释

《百法明门论》释隆莲法师  一年之计在于春,春天开始了,我们的事情也开始了.什么事呢?就是许个愿,给各位菩萨供养一点佛法.说法要契机,契机就是要符合听法人的需要,释迦佛说法个个都...
《百法明门论》释
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