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安全与危险
人有若干层次的需求,分别为生理、安全、社会的尊重、自我实现,以及灵性即宗教等。可见,人有安全的需求,趋生避死,趋利避害,这是天生的本能。 为了找到趋向安全的方法,各阶层都... 
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基本佛具
香炉:焚线香和抹香。供香使佛菩萨快乐,其实真是我们自身佛性的喜悦。缭绕香氳犹如佛菩萨之慈悲,而使我们六识清净。 蜡烛台:象徵佛菩萨智慧。实质乃我们一切有情本蕴于藏识田... 
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好好开拓自己
好好开拓自己适逢台湾新闻报五十二周年报庆,举办一系列讲座,承蒙张董事长跟洪董事长的邀约,希望我来这里,跟大家讲佛法。 今天所讲的,如果说不是佛法,那也不一定对,为什么?因为佛法... 
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从“布施度”谈佛教慈善济世的
从“布施度”谈佛教慈善济世的另一救度功能香港佛教联合会 觉真 据说,西方人研究了佛教以后,发出一声惊叹,说:“基督教是穷人的救星,佛教才是富人的救星”。此言缘何而发,我不甚了... 
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劝勉
劝勉不圆满的人生,喜怒哀乐都有,它不会让您有心理准备才跟您相会,这也不必咀骂因果无情,倒过来想,这何尝不就可以磨练我们脆弱的心志吗?玉不磨不成器,难道您真的只梦想是天才的化身,不... 
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中阿含经卷第十七
中阿含经卷第十七长寿王品第七:(有十五经,第二小土城诵。)长寿天八念净不哆动道郁伽支罗说娑鸡三族姓梵天迎请佛胜天迦絺那念身支离弥上尊长老眠无刺及真人说处最在后(长寿王本起经、... 
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佛法原典 教理精义
教理精义上两次的绪言,乃是对原始佛教作个统观的说明。以下把经文节录出来,以便作讨论和研究。今天先看〈五阴相应〉的部分。 首先说明这些节录的经文,各位可以看到都是引用《杂阿... 
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五台山的人皮鼓
白衣应以僧伽为福田,供养僧宝。今僧给白衣送礼,是僧以白衣为福田了,颠倒妄为,彼此损福。况与者生欢喜,不与者生怨,故不宜也。若将常住物,送白衣作人情,其罪重于阿鼻地狱。五台山黑山寺... 
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超度之真实义
死亡是有情众生要遭受的一种极大痛苦之一。因为每一个人在世间都要面对死亡的一天,但是死亡之后,我们应该要如何为这些亡者,做一些有意义的事情呢?如何为他们做一些为人儿女应该... 
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资粮的重要性
从最初发菩提心,中间集积福慧资粮、最后现证圆满正觉。修行任何宗派法门都需要资粮,资粮不够生不起善法欲,无法精进,即使能精进也是原地踏步。《菩提道次第广论》云:修集资粮生德... 