-
印度佛教僧俗关系的基本模式
印度佛教僧俗关系的基本模式圣凯 【内容提要】僧俗关系的模式,其理论依据是大小乘佛教的不同思想,即对“正法久住,广度众生”的不同强调、戒律的不同理解等;其定位涉及到两大维度... 
-
我们应该用那种态度求佛菩萨加
我们应该用那种态度 求佛菩萨加持主持人:法师你说烧香,他可用最真诚心,甚至都可以不烧香。为什么世俗的人,经常会听到说,某某在庙里,发了愿,然后实现了,我一定要到这个庙里上高香,然后... 
-
怎么打佛七
……在这篇传记中，本来篇幅就不长，但在不长的篇幅中除了必要的介绍外，仅只记了这么一件事儿，当然，原话是文言文，我也记不准了，大概意思就是这个。... 
-
把握当下！莫道老来方学道
身体在变化，心里也在变化，所以我们不可能永远年轻，永远活着，终究有告别这个世界的一天。 无论我们多么年轻，无论我们身体多么硬朗，我们只能面对现实，做好告别的准备！... 
-
学佛必须明白因果
因果问题,属于佛教的基础理论,也是佛法的核心。不明白因果,就不可能真正懂得佛法。所以,弄清因果问题,是学佛的一个重要前提。下面分四个问题谈:一、因果规律和它的重要性 因果,又... 
-
行善后为何得不到善报
为何有些人行善后不觉得有善报?这可能有下列几个因素:(1)此人可能业障很重。因此所做的一些布施与过去的业障相较,简直还不成比例,这时自然就会不能产生明显的效果,正如一个曾经贪渎或... 
-
如何打坐
仁炟法师开示:仁炟的打坐是北京八大处灵光寺的海圆老和尚教给仁炟的。这位老和尚告诉仁炟,打坐的时候要念佛:吸气念“阿弥”,呼气念“陀佛”。一呼一吸正好四个字:阿弥... 
-
戒律的艺术
(2007年7月24日) 我先介绍一下戒律在佛教中的历史渊源、地位和意义。海外有一位法师认为,释迦牟尼佛是一个伟大的教育家,从某种意义上讲,他说得很对。释迦牟尼佛的教育是要把众生... 
-
忙碌的心灵
佛学讲座91:忙碌的心灵心地法门:「我们有许多焦虑和内心的挣扎,都是源自过度忙碌的心灵。」 我听说经济海啸的时候,有些公司本来用人有五十个,后来裁员之后变成二十个,这二十个人必... 
-
达照法师：人生的现象
每一个人从自己的人生经验上,都能体会到人生百态。纵观古今中外,所有的哲学家、思想家、科学家乃至艺术家,他们都在不停地探讨、追索人生的真相。作为佛教徒,作为一个现实生活中的人... 