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释迦牟尼佛与神造论者辩论的故

释迦牟尼佛与神造论者辩论的故事明真法师  “梵志种白,余者皆黑”,这两句话,是远在两千多年以前,从印度的梵志口内讲出来的。梵志,就是当时以承事大梵天王为职志的祭司,也就是当时印...
释迦牟尼佛与神造论者辩论的故

观世音菩萨救世精神

  一、前言  二、新旧两译的不同  三、千手观音之释义  (一)十一面观音──密号变异金刚  (二)一面千臂观音  (三)二十七面千臂观音  (四)五百面千臂观音  四、千手所...
观世音菩萨救世精神

诽谤法师的现世惨报

  世间上的事,没有一件是容易的。想成功一件事,不知经过多少波折困难,才能慢慢成功。尤其当一个办事人,必须虚心下士,任劳任怨,各方面去凑和,末了还不知事情成功不成功。无...
诽谤法师的现世惨报

丈六金身缩短五尺高

隋朝开皇年间,蒋州兴皇寺佛殿失火,殿中供有丈六金像及二菩萨。当时佛殿被毁,火炎又烈,众人哀叹嗟掉。无法施救,眼看金像要被大火熔化,忽见佛像在火焰中向南移了一大步,接着顶...
丈六金身缩短五尺高

禅宗源流与修持法

禅宗源流与修持法月溪法师  绪论 什么叫做禅  “禅的定义”禅字是“禅那”两字的简称,“禅那”是印度语,旧译“思惟修”,是思惟修习的意思,印度禅法成立很早,在释迦以前,泥健连他...
禅宗源流与修持法

论道德休假与文化脱节

论道德休假与文化脱节——地藏诞日讲于香港海莲社  巨赞法师  今天是地藏王菩萨的圣诞,趁着这纪念的日子,来和各位谈谈佛法。  我们放开目光留意地向社会四周的环境打量一下吧...
论道德休假与文化脱节

驳欧阳渐《法相辞典·叙》

33.驳欧阳渐《法相辞典·叙》“新贵少年(法尊)译弥勒《辨法法性论》,以实无而现为虚妄,以无义唯计为分别,此可谓弥勒学乎?弥勒《辨中边论》明明说虚妄分别有,明明说非实有...
驳欧阳渐《法相辞典·叙》

金刚经讲录 序

我国人与金刚经特别有缘!念经者,欢喜念金刚经。讲经者,欢喜讲金刚经。注经者,欢喜注金刚;正因为注解太多了,反而有越看越不懂之困惑!尤其上半卷与下半卷之问答,经中之文句相...
金刚经讲录 序

转经行道愿往生净土法事赞

转经行道愿往生净土法事赞转经行道愿往生净土法事赞卷上  沙门善导集记  奉请四天王  直入道场中  奉请师子王  师子亦难逢  奋迅身毛衣  众魔退散去  回头请法师 ...
转经行道愿往生净土法事赞

三报论

三报论释慧远  经说业有三报。一曰现报。二曰生报。三日后报。现报者。善恶始于此身。即此身受。生报者。来生便受。后报者。或经二生。三生。百生。千生。然后乃受。受之无主。必...
三报论
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