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生命寿命与慧命
1991年于香港佛教文化中心 一、生命的组织 二、寿命的长短 三、慧命的康复 四、生命的启示 世间事物,由无而有谓之生,能令生起的事物不断生长,得以延续的有机体谓... 
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「劫」的譬喻
「劫」的譬喻「劫」,在经文当中常常看到,是印度用来计算时间的单位,而且是很长的时间单位。 怎样长呢?是不能想象的长。... 
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试论唯蕴无我
照佛法的观点讲,对我们佛弟子最大的危害,就是我执和法执。执我执法,皆是主观认识上的错误。执,坚持义。坚持认识上的错误,这是形成一切苦厄的根源。佛说五蕴,在启发我们认识主观上执我... 
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美国月亮并不比中国的亮
美国月亮并不比中国的亮——六十五年十二月在焦山智光大师奖学基金会讲 今天又届颁发将学金,每年照例要发二次。我想各位对于本奖学金颁发的动机与目的,已很明了,不必多讲。今天我... 
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诵经念佛应该注意的五个原则
所谓佛法，并不离世间法，其目的无非在使心净心。人之根性不同，故法亦有异。皆由浅而深，取其最易者，莫若诵经念佛。念至功夫纯熟，心中自然清净。平日应注意者： （1）即... 
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不肯出嫁感像放光
宋元嘉年问，江陵有个比丘尼，未出家前，曾经过一番奋斗的。她原名张定妹，从小就信奉佛法，并立志要出家，常供养一尊小金佛像，作为终生的依皈。 她的父母把她许配给邴家，她最... 
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禅学与形而上学之别
禅学与形而上学之别月溪... 
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论目前文化之趋势
论目前文化之趋势巨赞法师 文化指学术思想而言,属于精神方面的;文明足学术思想之表现于外者,偏重于物质方面,所以文化与文明足一件东西的两面,不能相提并论。 通常一般人士的观... 
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辨了不了义善说藏论
敬礼师长妙音 乐生乘云及金胎 无身主同绳腹等 宣唱骄音于三有 傲慢威严诸天众 尚由略瞻如来身 犹如日光映萤火 妙冠敬依足下莲 我礼能仁天中天 智悲藏底... 
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般若波罗蜜多心经讲记(讲于桃
般若波罗蜜多心经讲记目次 悬谈 甲一、解经题(分二) 乙一、经题 乙二、人题 甲二、释经文(分二) 乙一、显了般若(分二) 丙一、略标纲要(分四) 丁一、能观人 ... 