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瑜伽真实义品讲要

瑜伽真实义品讲要──十八年在厦门闽南佛学院讲───  【悬 论】  一 本题之得名  此书标题曰瑜伽师地论菩萨地真实义品,乃为简略题。若具足言之,则应为瑜伽师地论本地分...
瑜伽真实义品讲要

为什么不能妄说胜境界?

为什么不能妄说胜境界?印光法师答:然今人多半是要体面,凭空造楼阁。有一分半分,便说有百千万分。如某居士录其境界,皆是手笔所做,不是心地所做。汝固不妄,诚恐或有此习气,则其过不小。...
为什么不能妄说胜境界?

弘一大师文集—法义

弘一大师文集—法义 弘一大师著述人生之最后  佛法十疑略释  佛法宗派大概  佛法学习初步  佛法大意  常随佛学  人生之最后  岁次壬申十二月,厦门妙释寺念佛会请...
弘一大师文集—法义

灾祸源于往昔所造恶业

  【经典原文】以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死相生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。——《楞严经》  【经文解释】故有劫数难...
灾祸源于往昔所造恶业

仁慈救劫

严绍庭述说:“明朝时,有位王居士,前往拜见小洞天尊者,叩问道:‘世界遍地,盗贼猖狂,战争扰扰,亿万生民,遭此浩大灾祸,惟愿吾师慈悲,垂下金臂拯救。’尊者道:&lsq...
仁慈救劫

一念对治诸念,以佛号降伏烦恼

  负面情绪就像生活垃圾,如果把少量的垃圾放在有自净能力的环境中,环境不会受到严重影响,时间长了就会恢复到之前的状态。如果每天都有生活垃圾进入到这个环境中,超过了自净的...
一念对治诸念,以佛号降伏烦恼

辩论时,必须要依据教证、依圣

  不管你有多高的修行境界,在辩论的时候,都要依据教证,也就是必须依圣言量,这是古德传承下来的一个芳规。  与古德相比,现代学佛人根性陋劣,在抉择正知见,或者与道友辩论...
辩论时,必须要依据教证、依圣

2012年百日楞严法会开示录

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2012年百日楞严法会开示录

2万9千天

2万9千天我们人从出生时开始算,如果不要生大病,不发生什么意外,也可以像佛陀一样活到80岁的话,至少可以活多少天呢?365乘以80,去掉零头,其实人的一生只有29000天。仔细想想,身边...
2万9千天

通灵澈释病源——读“大藏治病

通灵澈释病源——读“大藏治病药”讲义有感...
通灵澈释病源——读“大藏治病
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