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不问罪福 念佛皆生
不问罪福 念佛皆生2012年8月4日于台南念佛会台语开示 南无阿弥陀佛(三称) 今天的讲题是“不问罪福,念佛皆生”。 我们这个法门属于净土宗,以“往生弥陀净土”为宗旨。所以,学习... 
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致道安法师函
致道安法师函明真法师 (一) 安兄法师道眼: 界融(即道玄)师承提携,甚感。学佛本大丈夫事,非尽人之所可能者,驱弱稚而强负万钧之鼎,乌不败。如过去观念、笑空、可权,并昨一德师... 
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建设家庭佛教
「佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角」。这是佛法应深入民间的正义,今日佛法之所以为社会群众误认为迷信,是由于佛法脱离了社会,甚至距离社会群众太远,佛法形成单调为... 
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法师施食真灵异，鬼神成群来赶
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僧昙法师送舍利感钟鼓自鸣
僧昙法师送舍利感钟鼓自鸣僧昙法师,素有大志,在高齐之季,曾结友四人,西行求法,到了葱岭,因路不通回到京城。此行虽未到达西方,却因此而习得梵文音语。开皇十年,诏命任翻译。 时昙师... 
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新佛教运动的中心思想
新佛教运动的中心思想巨赞 “有了革命的理论,才有革命的行动”,这在目前,是一句人所共知的格言了。那么理论错误了,当然就会招致行动的谬妄。所以新佛教运动,尤贵有中心思想。 ... 
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致太虚法师书
49.致太虚法师书一、大师慈鉴：敬禀者：奉丽水表示，即起上南昌行营稿，请遍能法师赴渝与院董会商议。唯稿仍由院董会另起。(用呈文式)议决将文盖章后，奉大师座下勘正后转呈。又舫兄... 
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善导大师著名的二河白道喻示意
善导大师著名的二河白道喻示意图及讲解(极重要)释迦发遣言︰仁者但决定寻此道行,必无死难,若住即死。 弥陀招唤言︰汝一心正念直来,我能护汝,众不畏堕于水火之难。 善导大师在《... 
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蕅益大师生平与思想
蕅益大师（公元1599～1655年），名智旭，号西有，别号八不道人（自云：古者有儒有禅有律有教，道人既蹴然不敢；今亦有儒有禅有律有教，道人又艴然不屑。故名八不也）。俗姓钟，江... 
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憨山大师醒世歌
红尘白浪两茫茫 忍辱柔和是妙方 . 到处随缘延岁月 终身安分度时光 .... 