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五家学案

——如是集之四此书集稿始于民国二十四年夏,成于……  旨趣  五家学案者:孔子学案、孟子学案、庄子学案、象山学案、阳明学案也。  参考书目  津逮秘书  苏辙...
五家学案

致胡子笏居士函

53.致胡子笏居士函子笏居士惠鉴:鱼雁相隔,两载有奇矣,每念佛法之存亡,尝致终宵不寐。更思勇公之遗志,往住泪沾衣襟。尊此二年之经过,今略而言之。客岁春初,送勇公灵骨返炉,住...
致胡子笏居士函

善导大师:观经四帖疏

  观经玄义分卷第一  此观经一部之内。先作七门料简。然后依文释义。  第一先标序题。  第二次释其名。  第三依文释义并辨宗旨不同教之大小。  第四正显说人差别。  ...
善导大师:观经四帖疏

念佛即禅观论

或问蕅益子曰:参禅、教观、与念佛法门,同耶?异耶?答曰:同、异、皆戏论也。即亦同亦异,非同非异,亦戏论也。以三种法门,无不离四句故。若知一切法,无非即心自性,仍可四句而...
念佛即禅观论

宣化上人:心诚则灵的大悲咒

诵念《大悲咒》的人,在今生所有的希望,一切的要求,若不遂心满愿,这就不能称做大悲心陀罗尼的神咒。但是有一点,我们先讲明白“惟除不善”。你若念《大悲咒》,一边念,一边杀人,一...
宣化上人:心诚则灵的大悲咒

瑜伽行的教学体系:约事

瑜伽行的教学体系:约事之一瑜伽行法既是实践学,则实修的过程必是具体而详实的;虽然目前尚无法明确了知实修的记实记载,吾宗依于前行与正行的实践经验,仍可列出五阶段的教学系统...
瑜伽行的教学体系:约事

拜师缘起

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十八上午寂静法师开示)  拜师缘起...
拜师缘起

正定跟四禅八定有何差异

  我想它最大的差别是这样,我们众生哪!还没有见法悟道以前,都是在散乱心、攀缘心,所以要择法、见法、思惟,都没有办法专精。一般的修行方法,会教你学禅定啦!或者是注意这个呼吸啦!主...
正定跟四禅八定有何差异

往生有分 第一集 妙莲老和尚新

往生有分第一集 妙莲老和尚妙莲老和尚新春开示-因缘果报慧欣恭录  诸位法师、诸位居士:  佛法讲因果,其实说来,应该是因缘果报,还要注意时间这一因素。只要因缘、时间相聚会,则果...
往生有分 第一集 妙莲老和尚新

遵规守戒,把修行落实在具体生

遵规守戒,把修行落实在具体生活中净慧法师  (7月23日晚 观音殿广场)  今天是常住例行宣读共住规约、检查落实共住规约的日子,我想各位营员参加这个活动,也会有一些体会和受用的。尽...
遵规守戒,把修行落实在具体生
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