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具弟子相得教授

具弟子相得教授入定呢,这个入定更是一个大学问,在佛教里戒定慧三学,结界属于戒的范畴,定呢,属于定学的范畴,我们现在能够师父给大家具体讲怎么入定,这也很少,四禅八定也好,...
具弟子相得教授

人是生活在惯性意识里面

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人是生活在惯性意识里面

人涅槃之后的境界怎么样

人涅槃之后的境界怎么样?时间:公元一九八三年十一月四日  地点:台北国父纪念馆  对象:法师、护法信徒(弟子依空记)  一.涅槃的种类和意义  二.涅槃之后安住在那里  ...
人涅槃之后的境界怎么样

念佛不忘救国 救国不忘念佛—

念佛不忘救国 救国不忘念佛——纪念弘一大师诞辰一百一十周年真禅  弘一大师是近代着名的律学大师,也是一位多才多艺的爱国佛教艺术家。一生擅长书画、篆刻,工于诗文、词赋,爱好音...
念佛不忘救国 救国不忘念佛—

心要怎么修

  修行最佳的环境  那些溺在父母身边的,终长不成人,而那些离开父母的宠溺,在外奔波的人,反却能炼成大人气魄。就像溺在母猴怀里的小猴,有时会被母猴抱得活活闷死,而那些独立跳跃在...
心要怎么修

心是外物的吸铁石

不是每个人都是慧能大师,言下就能大彻大悟,明白安心立命的根本道理。不能言下明白这些道理,也不用着急。佛家还有很多经典,很多理论,分别从各个方面来告诉我们这些道理。如果我们能够...
心是外物的吸铁石

佛法之精神

  今日承蒙诸君过爱,开会欢迎,圆瑛自愧德薄才庸,实不敢当。惟是大家有缘一堂聚会,很是一种良好机会,可作为一番佛教之讨论。...
佛法之精神

成实论大意

成实论大意──二十年二月在南普陀寺作──  序论本论  一 十二偈与发聚  二 苦谛聚  三 集谛聚  四 灭谛聚  五 道谛聚结论  序论  成实论十六卷,诃黎跋摩论师造。罗...
成实论大意

信愿念佛百问:如何都摄六根,

  念佛的宗旨,是生真信(即信),发切愿(即愿),专持佛号(即行。信愿行三,为念佛宗旨)。念佛用功最妙的方法,是都摄六根,净念相继。都摄六根者,即是念佛之心,专注于佛名...
信愿念佛百问:如何都摄六根,

药师如来法门一斑

弘一法师:药师如来法门一斑今天所讲,就是深契时机的药师如来法门。我近年来,与人谈及药师法门时,所偏注重的有几样意思,今且举出,略说一下。  药师法门甚为广大,今所举出的几样,殊不...
药师如来法门一斑
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