-
人生一切皆苦？
许多人不了解佛教,认为佛教教义太重视苦;把人生说成苦哈哈的,变成是一种偏激的厌世态度。因为人类的生活中固然有苦,但也有快乐,不该「以偏盖全」。关于这一点,可以从两方面来加以说明... 
-
人涅槃之后的境界怎么样？
各位法师、各位护法信徒： 今天是这次佛学讲座的最后一天，我所要讲的题目是“人涅槃之后的境界怎么样？” 涅槃是我们学佛的人千辛万苦所希望求得的，一个美好圆满... 
-
愿中美佛教友谊万古长青——沉
愿中美佛教友谊万古长青——沉痛悼念宣化上人真禅 当接到大洋彼岸的美国宣化老和尚示寂赞颂委员会发来关于宣化上人圆寂的噩耗时,悲痛之情,油然而生。因远隔重洋,不能亲自前往吊唁... 
-
忍辱、破我相
当年老和尚在大陆深山潜修之后,回到寺里常住,有一天大殿功德箱的香火钱丢了。当家师和香灯师传出这个消息的时候,举寺哗然。老和尚没回寺以前,从来没掉过香火钱,老和尚回来没多久,全寺... 
-
我怎样选择了佛教
在人生的旅程中，到处是黑暗的阴影，所谓「不如意事常十九」。然而黑暗不会永久，困难终要克服；我们生在人间，就不能不依此人身而进向於光明的领域。我们要保有健全而和谐的身... 
-
佛说盂兰盆经讲义解释
闻如是,一时佛在舍卫国,祗树给孤独园,大目犍连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼,观视世间。见其亡母,生饿鬼中,不见饮食,皮骨连立。目连悲哀,即以钵盛饭,往饷其母。母得钵饭,便以... 
-
佛学讲要
──二十一年七月在庐山大林寺讲 ── 甲 自然之改造与顺成 乙 真如之亲证与应化 丙 理论之超越与施设 丁 定通之习得与销融 戊 即空之有与即有之空... 
-
信愿真切到什么程度才能见到阿
能看到此文,你的善根福德无量,能依教奉行,是你今生成佛的机缘成熟修净业者,首要的目标是往生西方极乐世界。究竟成就固然重要,但对于末法时代的众生而言,不能往生,成佛往往就成为一句... 
-
念佛应如何起信发愿？
... 
-
持戒的功德和犯戒的过失
戒的意义，就是止恶生善的意思，止除十恶五逆的罪恶，如防流水，似护眼珠，滋长善法，是名戒义。大集月义经说：‘诸仁者；离欲义是戒义，解脱义是戒义，休息义是戒义，尽义... 